1.当我们进入二代游戏的职业挑选介面，站在中间的蛮横人是最打眼的，点中他，就会发明他的脸上，身上都涂抹着蓝色图案。这就是一个典范的塞尔特文明特性：开战之前用蓝色颜料在身上绘制”战纹”来预祝胜利，鼓励士气，恐吓仇敌。这类行动在凯撒《高卢战记》里就有记录，梅尔吉布森的电影《英勇的心》更是直接停止了视觉化描画：光膀子浑身涂满蓝色战纹的苏格兰兵士给观众留下深切印象。蓝色战纹是塞尔特人所特有的，与之类似的美洲印地安人固然也会在身上绘制战纹，但色彩多为玄色和红色，图案也比较简朴。日耳曼人则底子没有这类风俗，他们会把图腾用刺青的体例刺在身上，不是在战前用颜料涂抹。

综上以后，我以为暴雪在设想蛮横人一族的时候，更多的是以实际中的塞尔特报酬底本的，并且有相称一部分是出自近代”被答复”的塞尔特传统。然后在此根本上融会了一部分北欧日耳曼人的东西，比如”狂兵士”属性和天寒地冻的环境。实在，塞尔特气势更浓烈的暗黑德鲁依也被插手了一些日耳曼成分，比如变形技术的化身为狼和熊，这比较近似当代日耳曼人狂兵士传说的内容：暴怒的狂兵士会阐扬狼和熊的力量赤手空拳将仇敌撕成碎片。而传统塞尔特文明里的德鲁依则更多记录的是与动植物对话的才气，即便近代答复的新德鲁依信奉以为德鲁依能够变形，也并没有侧重夸大狼和熊的窜改。以是在我的故事里，对于蛮横人一族的描画将以塞尔特报酬底本，会脑补插手一些基于实际塞尔特民族的细节，比如庆典上吹奏风笛，某些煽情戏里还会呈现空灵缥缈气势的女声蛮横人歌曲之类。

4.如果熟谙欧洲当代修建，就会发明哈洛加斯要塞的修建气势，雕镂纹饰都是塞尔特式，而非日耳曼式。

2.如果细心研讨过暗黑系列的背景设定，就会发明蛮横人一族的信奉形式是典范的先人崇拜，这一设定合适当前的塞尔特文明答复思潮里对塞尔特民族”传统文明”的解读。众所周知，在与罗马争霸得胜，日耳曼人鼓起，基督教传入等一系列事件以后，传统塞尔特文明严峻凋敝，直到近代才开端”被答复”，而这个”被答复”的过程带有极深的浪漫主义抱负化色采，和当代的实际环境有很大分歧，苏格兰和爱尔兰等地都呈现了很多”被发明的传统”，此中淡化神祇的先人崇拜就是很首要的一个。实在当代塞尔特人是有神话的，但近代答复的塞尔特传统则不再夸大这一点，反倒和暗黑系列的蛮横人一样崇拜大天然的山川万物和民族先祖，将详细神明淡化成各种天然之灵。而基督教之前的日耳曼宗教内容，也就是大师熟谙的北欧神话，除了”狂兵士”这个技术以外，就再也没有呈现在暗黑蛮横人的文明中了。