如许串起来好处很多，原罪之战这个名词遵循前文所述能够视作是影象被抹去后各种弊端传唱，张冠李戴到了西陆的代理人纷争之上去的，以是才有了旧版设定里原罪之战”仍然尚未结束”的说法，如此这般统统看似冲突之处就算差未几融会起来了。

以是，原罪之战西陆疆场能够看作是东陆疆场的持续。天使和恶魔在西陆别离生长权势，建立了各种乌七八糟的旧宗教，直到拉基斯西征传播撒卡兰姆信奉。此中鲁．高因和安乐斯提格地区应当是天国派系信奉比较占上风的处所，以是拉基斯布道到这两处根基没吃力量，撒卡兰姆和天国都是玩圣光的，教义融会和接管比较轻易。伊夫葛洛宗教固然也受部分天国派系的影响，但核心是泛灵论信奉，以是与撒卡兰姆绝对圣光至上的说法格格不入导致血战。坎德拉斯和卫斯马屈则属于教派稠浊地带，坎德拉斯积贫积弱根基疏忽，卫斯马屈则是遵循泰瑞尔之书里描述的合纵连横战略终究落到拉基斯手里了。然后就差未几是一代游戏的剧情了。

东陆原罪之战结束以后，西陆和东陆应当又走了完整分歧的路，固然影象被抹去，但按照凯恩之书的记录，东陆人将大难归咎于宗教的创伤，今后投入了邪术的度量终究导致了法师氏族战役。但是西陆，如果遵还是版设定，原罪之战开端于天国天国都发明人类，那么，西陆原罪之战只能够是乌迪贤身后产生的，因为只要在当时天国才发明了出亡所天下，之前只是三魔王发明的。然后，天国天国都开端创办宗教，在人间拔擢代理人。按照新版设定，如许的事情不会产生在东陆，因为东陆人已根基弃绝了宗教，以是，如果三圣会和圣光教堂的权势均未介入西陆，那么就能说得通了：西陆人对宗教并无恶感，以是东陆原罪之战结束以后，天国天国拔擢代理人的抵触在西陆才算开端。如许一来，新旧两套设定就串起来了。