陈二娘一仰脖咕咚咚把一杯水灌进肚去，嗓子仍干涩难忍，眼泪也咳了出来，一下变得狼狈不堪，人群中笑声哗然。陈二娘又急又臊，放动手中笸箩，吃紧挤出人群，向新房外跑去。

世人忍不住喝采道：“祝吴兄早得孙子好当爷哪……”

这个炕，真是好，两边低来中间高。

傧相又喊：“四拜宗亲——”

上面画儿真吉利，高高贴在炕墙上。

傧相又喊：“二拜祖宗——”

三原县知县想了半晌才蘸墨挥笔，悬臂于空，用魏体写下：

有人一听到喝喜酒，蓦地觉出肚子真饥了，是以随声拥戴说：“对着哩，我们先去喝足吃饱，再来闹房呀！”

新娘喜，新郎笑，亲亲热热似皮胶。

周莹说：“我发明少爷在拜堂时就打趔趄，如果早晨再闹房，身材怕吃不消，能搁住几下折腾呀！”

陈二娘十六岁嫁给陈三学，十多年里都在吴家地盘上流汗，固然无冬无夏，没春没秋，但不缺吃穿，不缺零费钱，是以对老爷是戴德戴德。在她眼里，吴尉文不但是一堡之主，并且是全堡人的衣食父母。吴尉文把上千亩地盘，交给全堡二百多户来自四周八方、无依无靠的佃农耕作，每年每亩地仅收三斗租粮，逢旱遇灾，便免收地租；还给无房者盖房安室，使他们成为安吴堡的长住住民。几十年来，安吴堡安然平和，没产生过一次匪盗贼偷事件，在泾阳、三原、淳化、高陵一带是独一的承平福地。以是，安吴堡人便编了很多民歌小调，来称道本身的故里，称道给安吴堡人带来安居乐业日子的吴大官人。《撒床歌》本是传播渭河南北两岸的婚娶风俗歌谣，各地为了凑热烈，很多自乐班子和官方艺人便各取所需，信口唱来，添词加句，越唱越长，唱到清同治期间，《撒床歌》已变成一首长达二百五十六句的歌谣。今儿个吴尉文为本身的宝贝儿子结婚结婚，陈二娘一早便进得吴府，忙前忙后，一心为吴聘娶妻唱一段吉利词儿。

新娘被簇拥着穿过人巷，进入内宅门时，吴府高低迎亲的女人们齐唱起了《谢媒歌》：

奶妈走到周莹跟前，拉住周莹的手大声对房里的人说：“少奶奶要喝点水，吃点东西垫垫肚子，你们挤在屋子里，多丧眼，都给我爬出去，到早晨再来闹洞房不迟。”

内宅门是圆穹修建，但圆穹内又是框式布局，门两边爬墙藤密密匝匝，朱红色的门扉上黄铜狮头口衔梅花图案，是可贵一见的艺术佳品。

撒把核桃智能高，养儿长大穿锦袍。

百里也不推让，接笔在手，走到内宅门前，一边吟哦一边挥笔写下：

傧相再喊：“三拜高堂——”

吴聘将周莹指导进入洞房后，胃里一阵上翻，哈腰干呕了几声，就要向下倒去，紧随他身边的书童背了吴聘，便往书房奔去。因为事出俄然，周莹并没多想，只好一小我进房，坐上了炕。吴聘不在，盖头天然没人敢揭，以是凑热烈的人一向没法看清周莹到底长啥模样。