盎格鲁玫瑰_第59章 左右摇摆 首页

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“还是父亲的那句话是对的:‘在英格兰的王海内除了上帝,国王是最高权威!’”

“公爵,基督教自公元392年被定位为罗马的国教以来,罗马人将基督教教义传播到了罗马人所糊口过的每一片地盘上。是以,我们的文明也是罗马基督教文明的一部分,我们的文明的生长离不开基督文明。”

亨利拿着酒杯,凝睇着窗外说:“勋爵说得很对,一个不信奉上帝的人如同一个在黑夜中无灯前行的夜行人,一个在汪洋大海中没有星星为他指导航向的帆海家。”

“假定将来父亲把一名我不喜好的或是没法生出男性担当人的公主嫁给我,我能不能效仿父亲那样仳离呢?”

“上帝教是贵族及布衣糊口的中间,生命的本质,普照心灵的光亮。固然罗马人分开了这片地盘,但罗马教廷还是英格兰群众糊口的中间。”

“达灵顿勋爵,我同意你的观点。不过,教皇在教会的教阶体制中所享有的最高立法权和最高司法权该当在教会内实施。仅仅因为国王陛下筹算与王后仳离就宣布将其摈除出教,这么做我感觉未免太独裁了一些。”

兰伯顿又接着说:“起码《圣经》奉告我们,不该当主动提出仳离。国王陛下能够不管这件事,当这件事不存在就好了。”

在不知不觉中,亨利・菲茨罗伊开端将本身的宗教信奉朝着以亨利八世为最高元首的英格兰教会挨近。这么做的独一一个来由,就是他也但愿与父亲一样争夺到自在的爱情及婚姻的机遇,固然到此时他连一次爱情经历也没有。

达灵顿子爵在称呼罗马教皇时,用心利用了拉丁文中的pope(意指父亲,爸爸)这个词。他的潜台词是在奉告亨利,罗马教皇才是我们的父亲,统统上帝教的信徒本来就是一家人。现在,英格兰的国王亨利八世不但带领着英格兰教会离开了罗马教廷,还颠覆了上帝教信徒们本来的父亲,任命本身为英格兰教会的最高首级即父亲。

客堂内的两位贵族在愉悦地议论了一阵气候、日照另有即将停止的打猎季候后,老谋深算的达灵顿子爵将话题悄悄一带,很轻松的与公爵谈到了上帝教与英国的干系的这个题目上。

“我不否定罗马教廷占有着英格兰群众气目中最首要的阿谁位置,毕竟没有上帝教教义的糊口如同没有星星的黑夜普通暗淡无光。但自从罗马帝国灭亡后,罗马教廷却仍然节制着英格兰人的地盘、黉舍、税收、政治及糊口的各个方面。达灵顿勋爵,莫非你甘心在古罗马人建立的罗马教廷的影响下持续如许糊口下去吗?”

“如果仳离的话,那我的了局岂不是和父亲一样众叛亲离?被罗马教廷摈除出教?”

看来明天的说话并没有达到兰伯顿的料想,但有一点是能够确认的。就是年青的公爵在对待宗教鼎新的这一题目上处在中间偏右的位置。他既承认罗马教皇及教廷在英格兰贵族及布衣气目中的位置,但又在国度的对外政策上方向本身的生父。

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