秉承着北方地区上帝教独占的活命主义精力的托马斯神甫，奇妙的主动制止了与王室、当局的直接正面对抗。他在大要上顺服着新教的统治次序，究竟上却仍恪守着其上帝教的信奉，乃至还主动在其领主里士满公爵的面前大声宣称他将永久服重新教。

“爵士，就这么简朴？”

托马斯神甫的如此行动，看似从命并承认亨利八世的当局新办法，实则他只是为了回避当局的严峻奖惩。在寂静中，他等候着机会成熟的那一天，等候着新教另有阿谁亨利八世被颠覆的那一天，等候着重新开释出对罗马教皇及教廷的那种深切骨髓的炽热感情。

弗格森在一旁淡淡地笑着说：“斯夸尔，打猎便是战役，而战役不过是更大范围的一场打猎罢了。”

奥古斯丁还是暖和地说：“这个不消你担忧，到时你只需求跟着我就行了。实际上，我们要做的事很简朴，就是找到猎物，然后告诉殿下和贵族们。在将猎物摈除到事前选定好的猎场内后，停止围追猎获。”

弗格森的一番别有含义的话，仿佛是在提示她下个主日弥撒时会采纳的劫夺行动。目前，伊莎贝尔只能把劫夺行动临时放在一边，开端用心考虑如何学习到打猎的技术的题目了。

昌大的晚宴开端前，弗格森喜滋滋的将亨利赏赐给他的骑士披风穿在了轻质甲冑的内里，又将那柄剑身上有着斑纹的短剑佩带在了腰间。

但是北方地区却不尽如此。固然宗教界有部分上帝教教士改信了英格兰新教，但仍有一多量狂热的教士死守着其陈腐的上帝教信奉。主持诺丁汉城堡的拿撒勒教堂的博尼费斯·托马斯神甫，就是如许一个固执不化的上帝教教徒。

奥古斯丁浅笑着看了眼侍立在一侧的伊莎贝而后，开着打趣说：“我不晓得。或许是因为殿下明天亲吻了某一个女孩子的原因。”

伊莎贝尔鄙夷地瞪了弗格森爵士一眼后说：“如果你把那种行动称之为亲吻的话，我倒甘愿去亲吻罗马教皇的红宝石戒指，说不定教皇一欢畅会册封我为圣女。”

从这一刻起，年青的亨方便想要完整把握本身的运气，享用上帝付与给他的统统了。从这一刻起，他才深深地体味到文艺答复的核心机惟为甚么会是人文主义。他越来越来讨厌上帝教的神权职位及其虚假的监禁主义，也想死力摆脱掉上帝教会对他的精力天下的节制。在不知不觉中，亨利把他对上帝教信奉的天秤朝着英格兰新教的方向一点一点倾斜了畴昔。

“是的，‘里士满公爵打猎季候’将会在明天下午正式开端。记着，打猎不但是你要学习的‘骑士七技’里的一项，并且还能够进步你的作战智谋及胆量，这对你的骑士技术练习会有很大的帮忙的。”