天山童姥息怒以后,曾对他说过“小无相功”的应用之法。但童姥所知也属有限,与本身自行参悟的也差不了多少。直到厥后他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈当中,看到童姥的师父,清闲子对“小无相功”的的注解,这才体味到很多“小无相功”的秘奥。也将“小无相功”修炼到大成境地。
武功高一线,那就高的没有边。
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真是前有狼、后有虎,并且各个都凶恶,各个都难挡,如何这一代的少林寺轮到我当主持,就呈现这么多事呢,玄慈心中不由泪从悲来,想想是否本身做了甚么负苦衷,才弄出这么多事情。可想了半天也没想出甚么事情,暗道一声:“等过了明天,就将主持之位传给别人,本身该在后院保养天年了。说不定,去找找当初阿谁女子也是个不错的挑选。”
段兴当时故意想解释一番,言明这功法是本身从曼陀山庄弄来,但是转念一想,这曼陀山庄不就是无崖子和李秋水的孩子所捣鼓出来。本身如果解释了,反而非火上浇油不成。
这时,久未说话的慕容复抢先站出一步,手摇玉扇,悄悄咳嗽一声,道:“如果少林众位高僧故意的话,我大辽情愿为少林众僧补葺佛堂寺庙,玄慈方丈可为我大辽国师。”
波罗星所影象的本寺绝技,不过三门,比诸鸠摩智所知,实不成同日而语。这位大轮明王武功深不成测,本寺诸僧无一能是他敌手,若说寺中诸妙手一拥而上,倚多为胜,那变成了下三滥的恶棍匪类,岂是少林派所能为?
玄字班中有人说道:“大理天龙寺枯荣大师和本因方丈佛法渊深,凡我释氏弟子,无不敬慕。削发人早无竞胜争强之念,国师说我少林不及天龙,岂足介怀?”那人一面说,一面徐行而出,乃是个满面红光的老衲。他右手食指与中指悄悄搭住,脸露浅笑,神采暖和。
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熟思再三,玄慈之前之以是要截留波罗星,满是为了不令本寺武功绝技泄之于外,但目睹鸠摩智如此神功,固然一定当真能尽本寺七十二门绝技,总之为数很多,则再截留波罗星就无任何好处?
更何况“小无相功”本身是道家功法,少林满是佛修和尚,无人懂道家法门,兼之“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道妙手,决计看不出来。
实在鸠摩智脱手之时,玄慈、玄生等已经发觉鸠摩智的内功与少林内功很有分歧。但想天竺与中土所传略有差别,自属常情。地隔万里,时隔数百年,少林绝技又多经历代高僧兴革窜改,二者倘若还是全然一模一样。反而分歧事理了。是以涓滴不起狐疑。