天山童姥息怒以后，曾对他说过“小无相功”的应用之法。但童姥所知也属有限，与本身自行参悟的也差不了多少。直到厥后他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈当中，看到童姥的师父，清闲子对“小无相功”的的注解，这才体味到很多“小无相功”的秘奥。也将“小无相功”修炼到大成境地。

武功高一线，那就高的没有边。

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真是前有狼、后有虎，并且各个都凶恶，各个都难挡，如何这一代的少林寺轮到我当主持，就呈现这么多事呢，玄慈心中不由泪从悲来，想想是否本身做了甚么负苦衷，才弄出这么多事情。可想了半天也没想出甚么事情，暗道一声：“等过了明天，就将主持之位传给别人，本身该在后院保养天年了。说不定，去找找当初阿谁女子也是个不错的挑选。”

段兴当时故意想解释一番，言明这功法是本身从曼陀山庄弄来，但是转念一想，这曼陀山庄不就是无崖子和李秋水的孩子所捣鼓出来。本身如果解释了，反而非火上浇油不成。

这时，久未说话的慕容复抢先站出一步，手摇玉扇，悄悄咳嗽一声，道：“如果少林众位高僧故意的话，我大辽情愿为少林众僧补葺佛堂寺庙，玄慈方丈可为我大辽国师。”

波罗星所影象的本寺绝技，不过三门，比诸鸠摩智所知，实不成同日而语。这位大轮明王武功深不成测，本寺诸僧无一能是他敌手，若说寺中诸妙手一拥而上，倚多为胜，那变成了下三滥的恶棍匪类，岂是少林派所能为？

玄字班中有人说道：“大理天龙寺枯荣大师和本因方丈佛法渊深，凡我释氏弟子，无不敬慕。削发人早无竞胜争强之念，国师说我少林不及天龙，岂足介怀？”那人一面说，一面徐行而出，乃是个满面红光的老衲。他右手食指与中指悄悄搭住，脸露浅笑，神采暖和。

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熟思再三，玄慈之前之以是要截留波罗星，满是为了不令本寺武功绝技泄之于外，但目睹鸠摩智如此神功，固然一定当真能尽本寺七十二门绝技，总之为数很多，则再截留波罗星就无任何好处？

更何况“小无相功”本身是道家功法，少林满是佛修和尚，无人懂道家法门，兼之“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道妙手，决计看不出来。

实在鸠摩智脱手之时，玄慈、玄生等已经发觉鸠摩智的内功与少林内功很有分歧。但想天竺与中土所传略有差别，自属常情。地隔万里，时隔数百年，少林绝技又多经历代高僧兴革窜改，二者倘若还是全然一模一样。反而分歧事理了。是以涓滴不起狐疑。