一仰首，鸠摩智抢先向外走去。未完待续

这才不得以之下，连夜赶回大轮寺静坐。

段兴一抬手，众天赋妙手顿时神情一震，静待段兴说话。

传闻，每个武功练到高深境地的人第六感都是特别的激烈，并且非常的精确。

可面对这羽士，鸠摩智却不管如何都下不去手。固然这些年，陆连续续的将羽士体内的奇异力量一点一点的转移到了本身身材内。

对于具有“紧那罗之力”之人。一旦利用这力量。那他举手投足之间，就会有一种吸引别人。让别人不知不觉便跟班的奥秘结果。

小沙弥本来镇静非常，此时突然见到鸠摩智，仿佛三伏天，一大块冰水浇了下来，刹时沉着，浑身颤抖一下，然后答复安静，道：“回主持，寺外俄然来了一群黑衣人，正不由分辩强行闯寺，本寺三大护法现在正联手抗敌，可架不住对方人多势众，隐然有溃败之虞，请主持从后山尽快撤离。”

因为每次去强行抽取“紧那罗之力”的同时，鸠摩智也会潜移默化的被那奥秘力量所影响，若非鸠摩智心智果断，每次总能忍住，从而一点一点抽取，怕是换小我，早就被那力量所吞噬，一下子干掉闲游道人，今后沦为“紧那罗之力”的傀儡。

“莫非是因为那羽士？”

实在这也怪不得鸠摩智。

如果按佛教讲义来讲，如有众生要以紧那罗身才气获得度脱的话。观世音菩萨，即现紧那罗身，为其宣说如来正法，使之依法修行，而得身心摆脱，离开紧那罗的鬼神糊口。

段兴沉默半响，随后嘲笑一声，暗道：“怪不得那鸠摩智武功比原著超出好大一截，并且每次见他总感受有神选之人的气味，却又找不到启事。”

这“紧那罗之力”，可谓是“八龙之力”当中独一的以精力利诱人的力量。具有着传说中的法力，至于法力究竟何为？倒是连“闲游道人”也不甚清楚。只是每次闲游道人吹起乐来。总会让人轻易丢失此中，没法自拔。

紧那罗之力就相称于扩音器加催眠**的合体。

本来，鸠摩智是每半年抽取一次力量。遵循鸠摩智本身估计，约莫另有个二年摆布便能完整把握这股力量。可畴前阵子开端，体内的力量老是不太和顺，时不时便会在体内哄窜，弄的鸠摩智好几次真气都几乎在体内起了抵触。

当即说道：“本座既身为主持，又哪有一走了之的门路，随我去将来犯之敌打退。”

鸠摩智也恰是靠着半吊子的“紧那罗之力”，这些年，才气在吐蕃乃至中原弘扬雪山大轮寺的佛法，并且在中原搅动风云，在佛法辩论上又干掉了少林寺。

可每次干这事的时候，鸠摩智就会感到无尽的罪过感腐蚀着本身全部的心灵，让他每次都是做到一半就会停手。