也就是说，试体的捐躯是无可制止的。

如此一扳谈，世人也开端踌躇了。终究，还是二爷极具带领力的发言占了上风，世人看二爷情意已决，也没法再反对了，只得不甘心肠址头同意。

二爷可谓是心急如焚，却立马猜到了好友心机。他是不想本身犯险，就本身先行吞下此花花叶，事情既已如此，既然已有食过此花之人，那么也就不消再动用没有食过此花的活人做尝试，形成无谓的捐躯了吧？

祖提出，先用猴子做初筛尝试，判定此物有无毒性，到底有多大毒性，待到剂量调剂到能包管灵猴不死以后，再用活人做尝试，以灵猴不敷乃至死的剂量为根本，慢慢加大对人所利用的剂量，终究获得能让人成瘾却不会产生依靠的临界剂量。

感觉饱的时候，对应到这个计划，也就是实验体成瘾或者灭亡的时候。

在今后的日子里，冰家人开端遵循二爷的叮咛对外开放行医，所利用的精美器具就是祖所带来的鲁修家属制作的出色东西。他们遵循家传医术治病救人，没过量久就在本地久负盛名。得知冰家有此等不错的生长态势，二爷也更加放心，和祖满身投入到这味草药的寻觅上来。

可这花是否具有祖所要求的成瘾性呢？

惶恐的世人仓猝把他送到二爷面前。

唯有祖，虽当下点头，却从内心不肯老友犯险。

但是二爷却没有被这点停滞吓退。他感觉中知识也是跟着期间不竭完美的，中国地大物博，故乡广袤，如何能恰好就没有一味药草具有这类特性呢？想来那麻沸散在问世之前不也是一种匪夷所思的物品吗，可面世以后也被广为利用，二爷自以为才调不输华佗，信赖本身也必定能从众花众草当中找出如许一件出来。

第二条路就是偷偷抓取活人。这类体例能够说是绝对不会失利的体例，但是，二爷不敢包管这些活人尝试体不会产存亡亡。因为但凡是彩色的东西多数是有毒的，比如说五彩缤纷的彩蝶鳞片一旦入喉即会致哑，毛色亮丽的蠕虫只要不慎碰到，皮肤就会产生红肿，而光彩素净的鼬鼠所开释的侵占性气体更是恶臭难闻，让人敬而远之……此花香气非常诱人，又独具色采，一开端的尝试又属于摸干脆尝试，剂量必定不好节制，换言之，开首用于做尝试的几个活人试体具有极大的灭亡能够，也就是说，这个尝试极能够需求大量的活人作为“祭品”，这一行动，无疑是有违人道的，并且，对冰东明来讲，这也有违治病救人的医道――哪有不救人反而害人的大夫！

他坦白地奉告祖，“成瘾性”的尝试极能够需求以人作为试体。如许的话，尝试就变得很困难，毕竟没有人肯志愿做尝试体的。二爷坦言，他并不晓得此花的相干数据，也没有任何掌控鉴定此花无毒无副感化，除非是走傍门左道之路，不然不会有人情愿拿本身的生命开打趣的。