八月初四，秋凉阵阵，杨广自怀远镇班师回朝，三次大范围的征辽军事行动就此结束了。冬十月初三，御驾回到东都洛阳，未作休整就持续西行，十五日回到京师长安。杨广让高句丽使者押斛斯政亲告于太庙，算是献捷。因而下诏征高丽王高元入朝，完整激愤了杨广的高元晓得去了必定是回不了高丽的，以是高元底子不敢入朝，对于杨广的诏令不加以理睬，杨广火大，拘留高句丽使者，并下敕令将帅束装严备，向高丽揭示出再度举兵问罪辽左的决情企图赐与高丽王高元压力使他入朝，但是一穷二白的高丽王就是不怕，弄得杨广非常下不了台。

仲春23日，受命出征的雄师又一次跟从杨广无法的脚步走上了辽东火线。和前两次一样也不一样，征人四远奔赴如流，舳舻相次千余里，夫子来回在道者常数十万，死者臭秽盈路，逃役者不计其数。如唐初名将刘弘基从征辽东。家贫不能自备行装，自度负约当斩，遂与火伴杀牛，让官吏来逮本身进县大牢。征辽路上。征人与流亡者几近是擦肩而过，人流澎湃。25日，杨广来到北平郡卢龙县的临渝宫（今河北抚宁县境），在郊野设坛祭奠黄帝借此但愿奋发军心。

圣旨中杨广对于为征辽奇迹献身于辽东的文武将士表达了可惜悲悯之情，同时派人收葬弃于荒漠的隋征辽兵士骸骨，设立道场祭坛超度死者亡灵。但是作为傲岸的天子杨广并没有在圣旨中坦承本身前两次征辽的失利，反而把本身亲征失利时在辽东留下的将士骸骨归为开皇年间弟弟杨谅和宰相高颎时留下的，这也是作为天子杨广的无法之举，因为他是天子，即便晓得本身错了他不能正大光亮的承认本身的错。但在仲春23日杨广下诏第三次御驾亲征高句丽的圣旨中他还是以“黄帝五十二战，成汤二十七征，方乃德施诸侯，令行天下”含蓄的承认本身的前两次征辽的失利。

来护儿刚打了败仗，一雪前次平壤败北之耻，且水军随船带粮有运输前提，士卒士气较高，对战役远景持悲观态度。接到回师诏令，来护儿大为不满，即调集部众喊：“三度出兵，未能平贼，此还也，不成重来。今高丽困弊，野无青草，以我众战，不日克之。吾欲进兵，径围平壤，取其伪主，献捷而归”。不肯奉诏，上表请战。长史崔君肃以为诏命不成抗，来护儿激愤地说：“吾在阃外，事合专决，岂容千里禀听陈规，俄顷之间，动失时缘，劳而无功，故其宜也”。

他以为胜利进军中未达目标俄然退兵太草率，表示宁肯开罪也要擒得高元，况舍此胜利机遇，此后就不会再有了。来护儿为了灭掉高丽，不吝抗旨都要出兵，实在是很轻易了解的作为将军的痛苦。一向以来大隋的将帅在疆场上不管是南陈还是突厥都是无往而不堪的，可对于他们眼中的弹丸之地的高句丽竟然三次倾天下之力都没有将其灭掉，而现在趁胜有机遇完整征服它却让他出兵返国不让他们抓狂才该。这时，崔君肃也大声向众将喊叫：“若从元帅，违拒圣旨，必将闻奏，皆开罪也”。诸将惊骇，都劝来护儿奉诏退兵，护儿无法，只好率海军回还。本来另有一点但愿的第三次出征就如许因为崔君肃的怯懦不想出征而幻灭。