按中国传统，身材肤，受之父母，必须珍惜。绞刑能保持尸完整，算是极刑种类中相对而言较面子的一种了。绞刑可分红缢死和勒死两种。缢死，俗称吊死，是指以绳索将人的脖子吊在半空而灭亡的体例。吊死在当代又叫做“投寰”。勒死，是指以绳索勒住人的脖子而使之灭亡的体例。正规操纵体例为：把犯人跪着绑在一根柱子上，将一个绳套套住颈部，两边各有一个刽子手，把木棍插在绳套里，然后反方向转动，使绳套越来越紧，最后把犯人勒死。

大王山的瑶族三百多年不竭的迁徙，为了族群保存，屡经交战，鼻祖盘蓝公于宋朝由湖南省水鹅塘迁至广东省肇庆一带，数代后迁至罗定。来到大王山定寓以是修建有军寨雄风。房舍，分室第、谷仓、柴寮。室第，以石灰拌沙砌青砖为墙，顶盖瓦，四檐翘角，分两层吊脚楼战役房。

韩亮天亮以后，构造泷水县南乡的两百多个老百姓下山，一起走来，韩亮三不三的照顾阿谁柔若无骨的美姬，铁血会的兵士当作没看到。一向来了大营，现在韩亮就把泷水县南乡乡亲们，带到后营找曹明府的私生儿子曹铭雨去了。

遵循戚爷爷的兵法，凡临战，布阵已定，移足转头，行伍挤拶，稀密不均，俱斩其哨官长牌手并所犯。凡临阵畏缩，许甲长割兵耳，队长割甲长耳，哨官哨长割队长耳，把总割哨官哨长耳。回兵，查无耳者，斩。若一哨官之兵与哨官俱退走，斩其哨官。如哨官不走而哨长以下甲兵退走，斩其各哨长，通罚工食，给恤哨官之家。

各营把门之兵士要道中军官那边，交还令旗陈述守门无事。听鸣鼓升旗，各营开门找厕所，一旗一旗限四刻，中军官落旗便可回营。听中军官二号喇叭进营。迟进及后出者，俱打二十棍。每个小队三名以上，队长同责；三队都有分歧格着九名以上者，哨长（百总）官同责。

瑶王屋中房为厅，厅正中墙上设有神龛，内置先人牌位。厅侧，有一火塘，上安圆铁架，可放炊具。火塘边，放水缸、饭桌、案板。摆布两房为寝室。室中，放一张床后，极少空间，有一扇一尺见方的小窗。

老仆人疯马宣读三斩完了以后，林拓百总的奖惩已决定，林拓百总红着眼，高叫，不平，冤枉。

罗定西山的大王盗窟中，瑶匪贝伦和瑶人大将墨吏，马苏走在石板路上。他们沿着大王盗窟中的主道沿坡拾级而上。

聚居山地的瑶族讲究村寨团体，房屋修建多为层叠式，幢屋连接，层次清楚。大的村庄盗窟，房屋从山脚叠到山腰，乃至叠到山顶，民族气势奇特。