两名掌庙公的装束有别于其别人，他们头戴长辫假发，发上佩着金银镶嵌的珠宝头饰，辫梢用大红绸盘于腰间；再戴上饰有珊瑚镶金、插有长长羽毛的头围玄色头巾。右耳戴着长形金耳坠，头巾两端绣有斑纹，上衣衣衿用白线绣出排扣，钉上小珠子为扣子。围上绣花裙和绣花腰带，腰佩长刀。

瑶人的玄门师公本来是清茶门教的朱雀天将田昊，可惜给朱浩大少爷掳走了。老羽士王砌只能重新派人。清茶门教的教规是佛道二用，之前清茶门教是闻香教的分支，闻香教信佛多一些，老羽士的清茶门教信道多一些。瑶人的玄门师公法师穿戴鲜红的长袍，头缠红布，头顶插一尺多长的长翎大袖衫，外套缎面金边坎肩，胸挂嵌有珊瑚、松耳石金银质盒带上系着彩绫。

当浩大的驱魔步队到达，瑶人经师的助手开端念佛、跳舞，举香炉的烧香公把盛装的玄门师公引至“盘瓠”棚。将“盘瓠”――去食邑的稻草人做的化身――盛装的玄门师举着盘瓠，把稻草人用神犬盘瓠的嘴巴一一推倒，又在柴火堆上抛出腊肉，称为“送神犬”的食品，这表示驱除邪魔胜利了。

当然，朱浩的银子能力是无穷的，把杀人无忌的狼兵全部成了，所抓获的瑶人的保母和关照。在三天前，雷廉参将邵广义看着阿鲁纳，带领狼兵，无声无息，包抄了罗镜关的瑶人跟汉人群居的小村庄。

烧香公、放水公，上衣由两张盘王印绣花肩组合的披肩，并在披肩吊颈有银鼓和银铃，穿上绣花马裤和百折大摆裙。腰上佩的，脚上蹬的都和掌庙公类似。他们手持镶铜斑纹的特制皮鞭。手举镶彩色绸边、飘垂着几根飘带的红缎旗。

传说说，瑶族鼻祖“五色龙犬“，也就是盘王，有一天进山打猎。不幸被山羊顶下绝壁身亡。公主与后代们万分哀思，四下寻觅。终究在绝壁下的一棵泡桐树下发明了盘王的尸身。为解心头之恨，盘王的后代们射杀了山羊，剥下羊皮，砍倒泡桐树制成小长鼓。他们打起长鼓，祭奠死去的父王。今后每逢还盘王愿、祭祖的时候，瑶民们都用这类典礼来记念盘王。

在亮洞里，一条深不见尾的洞廊，每隔两米远的处所就有一扇石门，火红的火把屹在石门上的小洞窟里，照出非常敞亮的光芒来。大抵是沿着洞窟入口的走廊走了十来米。盛装的玄门师公已搭好了“盘瓠”棚，这就是驱魔地点。

这支浩浩大荡的驱魔步队走到事前设置好的“靶场”停止各种情势的典礼，仪仗队持续进步，而那帮，十四五岁的年青五色龙犬手们留在此停止带火的梭镖演出，一世人众都来围观，带火的梭镖打靶演出开端了。

雷廉营大家站在小村庄的外山岗上，邵广义举着千里镜看去，倒是二百多个狼兵，把村庄一封，在那里缉捕那些瑶汉百姓。雷廉参将邵广义承诺假贩子尽量不要杀入，半个时候，几声凄厉的惨叫声传来，阿鲁纳拎着滴血的腰刀，哈哈大笑，来到邵广义边上说：“启禀参将，搞净了，四十五人，我让小的们都清算洁净了，关在藏兵洞里。”