安静时如自闭者般喃喃自语，抓狂时如丧考仳欲将心肺吐出般的嘶声力吼乃至尖声哭嚎。在那些和尚耳朵当入耳起来，不亚于魔音灌耳，群魔乱吼，又如天国当中那些病态刻苦的灵魂在气愤的吼怒。听的那些念佛的和尚们，屁滚尿流，败退而去。那大相国寺也不是茹素的，本来就是大宋皇家寺庙。向来就就专门有着佛乐乐队，鼎盛期间人数达四百人之众，就算颠末战乱，到了元初乐队人数另有七十人。恰是所谓的三千歌吹灯火上，五百缨缦烟云。固然这些年，宋徽宗崇道，把这大相国寺萧瑟了。但是人家好歹根柢还在，常设的乐僧另有百人之多，并且大相国寺有专门处置音乐研讨的高僧任教，源源不竭为寺院培养着音乐人才，几近近似一所职业的佛乐专科黉舍，至使寺院佛乐一向传承不息，乐队人才济济。这时候跑到街上，对着文飞家门口就开端唱起了梵呗。所谓的梵呗就是”；“梵”是古印度语“梵摩”的简称，意为“清净”、“沉寂”、“离欲”。“呗”乃“呗匿”音译之略，意为“止断止息”或“赞叹”，指佛教徒以短偈情势赞唱佛、菩萨的颂歌。故从清净心生发，修心颂佛，安然清唱佛经、偈赞且以欢乐心称道佛法，赞美佛之功德的，都可称为“梵呗”，如《戒定真香》等。这些专业演唱的和尚，站在文飞家不远处就开端高歌。唱起了《普庵咒》来，竟是把文飞当作妖魔来降服了。人家这些和尚是专业的唱歌的。很多比后代那种专业歌颂家都不差的，嗓音富丽宏亮，的确如同帕瓦罗蒂在唱《我的太阳》。生生就把文飞的高音喇叭的声音都给压了下来。文飞这厮是只肯占便宜不肯亏损的，干脆把那高音喇叭架在了大相国寺的院墙以外，一天唱到晚。就不信赖这些和尚的肉嗓子能跟那铁嗓子比了。两边斗了三五天，开端那些和尚还占着上风，几天下来，就不晓得多少和尚的嗓子硬是被唱哑了。声带受伤。而文飞那喇叭内里还是不知倦怠的放着摇滚，把那滚滚魔音一向往那寺内里灌去。不幸那么多的和尚，一天到晚被这魔音轰炸，个个早晨连觉都睡不好。每小我早上起床，看到对方，眼睛都是又红又肿，一个个好像得了红眼病的兔子普通。不幸那皇宫离的太近。北宋这皇宫又是着名的小，即便躲在宫中，那夜深人静的时候，也都被那魔音给传入宫中。宋徽宗赵佶此人艺术涵养天然是极高的，再加上本身就有些离经叛道，开端还对这金属摇滚有些兴趣。以为这些音乐固然不雅，但是却很有可听之处。就用这具话把那些告状的大臣们的嘴巴给堵了起来。只是连着三天三夜，听着声音，谁都受不了，便连赵佶都神经衰弱。更何况皇宫