北宋末年当神棍_第七十五章 今能卫道死,方是真和尚 首页

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即就请来郎中要给智清禅师治伤。智清禅师却点头道:“不消了,现在恰是我佛门碰到大劫的时候。这位文尚父为人残暴霸道。看来定然是放不过我佛门的了。身为佛门弟子,我当以死卫道!使天下人都看清楚他的真脸孔”说着勉强盘膝坐起。口中念佛。其他和尚听了,都悲不自胜,围在地上跪了一圈,个个口中念佛。智清禅师微微一笑:“人生五十年,四大假偶合。今能卫道死,方是真和尚!”说罢,转眼间头一歪,人就已经圆寂了。顿时满屋子的和尚都悲声四起,大哭起来:“主持大和尚,被那暴虐的文飞给打死了……”几小我正在抱怨文飞,林灵素道:“对这些和尚,就该这般,岂能让他们蹬鼻子上脸了……”正说到这里,俄然听到大相国寺方向钟声响起,铛铛的连缀不断。所谓暮鼓晨钟,这时候又不是到了傍晚晚间,这些和尚没事敲甚么钟?几小我都在奇特,却听有人报信道:“那大相国寺的智清和尚归去就死了,现在正在敲丧钟呢!”文飞惊的目瞪口呆:“那一枪仿佛只是打在肩头了吧?”精于丹道者,必定精于医道。陈泥丸也道:“我看那智清禅师受伤不重,如何就这么圆寂了?”林灵素和陈泥丸正如有所思,白玉蟾笑道:“师父,这么简朴的事情,你都想不通。这智清禅师清楚在耍恶棍,要用本身这条命诬告师叔哩!”陈泥丸面显恭敬之色:“我看那智清禅师没有甚么道行,本来觉得不过是一个庸僧。却想不到竟然肯以身护道,师弟你此次做的差了!”智清禅师一死,文飞算是惹起了公愤了。第二日一大早,文飞就吓了一大跳,就瞥见几百名秃顶和尚,盘坐在文飞家门口,不言不动,只是念佛。这算是静坐请愿了,堵的文飞家门口都出不去。这些和尚打也不是赶也不是,毕竟那智清禅师方才死了,这时候人家只是堵在门口念佛,别的甚么也没做,再把人赶走,那可显得过分刁悍霸道了,传出去名声也不好听。但是如果不把这些和尚赶走,让他们每天在门口念佛,变成了东厩一景,到时候人家问起来,还是智清禅师上门找文飞实际,被文飞不分青红皂白的给打死了。如果换了个别人,天然拿这些和尚没体例。但是文飞是何人,天然有体例。他架起了两个高音喇叭起来,放起那震耳欲聋的重金属摇滚,灭亡摇滚。暗中摇滚轮番轰炸这些和尚的耳朵。不幸这些和尚那里见过这类架式?开端的时候,还能在门口念佛,但是那黑金死金本来带着的就有很重的宗教哲学意味,反基督式的。简朴而低调的吉他和贝斯旋律常在一片沉寂中非常有效的入侵听者脑海,如同死者亡灵在耳旁所奏出的灭亡催眠曲。却有常在阴暗迟缓哀伤俄

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