但是细心一听，想起来，却就是简朴了然，更富有操纵性。不像佛门那些啰嗦的几近不能实现的各种，如同扫地莫伤蝼蚁，一碗水有多少亿虫子这些简朴多了。也是更加合适普罗大众的〖道〗德标准。

“来人啊，把我明天所说戒律誊写下来。刻成碑文，如果有违背者，阳间天然有国法和教规，阴司更有地府和鬼神在。鬼帝大尊当司此责，依人所犯轻重，记实在案。待寿命结束，再行奖惩！”

huā瓣在他的手中，并没有落下去。倒是一个长身玉立的羽士，留着三络髯毛，面如冠玉。整小我在阴世当中，不闪现半点异象。

上面那些羽士，有些的听得欢乐鼓励，有些不觉得然。文飞内心嘲笑，人主的权益，就在奖惩二字。神灵的权益也是普通。

衣必精彩，物必丰厚，人必礼学，国必好处，君臣必称吾国吾民，此方谓之是真正中原！

所极力倡导的善行，极力主张去除的罪过，诸如爱国爱民、敬长爱幼、慈心于物等等思惟，几近都是〖中〗国传统美德的之地点文飞也只是采取了太上感到篇的一部分，其他也记不得太清楚了。并且文飞作为一个当代人来讲，有些分歧适本身他看法的，比如扫地顾恤蝼蚁这些，更是要十足去掉……

统统的窜改，都集合在鬼帝大尊当中。无数的鬼差鬼神们都听到这些，一个个莫名其妙的拜倒在地。

“教主，千万不要啊。你在大家间的功行还没有美满，奇迹还没有做完。这时候千万可不能踏出最后一步！”在这关头时候，笪净之站了出来，喊了一嗓子。(未完待续

文飞提出羽士的〖道〗德标准更要超越浅显善信，完整采取自《太上感到篇》。亏文飞这货把这本〖书〗记得这么熟谙，一口气背下那么大的一段子出来。

更有无数的似有还无的美好声音在六合之间，阳间阴世响起。只是在阳间的声音，只要很少修为高强之人方才气闻声。

幸亏这个时候，又有一道力量高出过来，〖镇〗压在文飞身上，让文飞跳动不安的神魂，平静下来。

文飞毫不客气的给鬼帝大尊又加了一条权益，他现在几近能代表全部道门的意志。而在这类认识形状的方面，更是能代表全部大宋的意志。

这些huā瓣，细心看来，仿佛都是由无数的huā纹笔迹构成，不竭活动窜改，看起来玄奥无端。更有着天籁普通的音乐响起，仿佛在歌颂在称道。

文飞既然宣称是代天弘法，就容不得任何人阳奉阴违。如果有人再敢违背这些原则者，那就怪不得文大天师杀鸡给猴子看了！

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀！”