人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。尘凡当中有太多的引诱，在虚假的面具后埋没着太多的潜法则，看到的并不必然是实在的，统统如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很轻易地我们在实际里丢失了方向，随之而来的是利诱、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉湎在丢失的天下里，我们开端用心肠去体味这个天下，对统统都多了一份理性与实际的思虑，山不再是纯真意文上的山，水也不是纯真意义的水了。

这还不是让楚辞感到心神惊悚的气象，让楚辞感到非常骇怪的是，那些紫竹妖非常的形象，每一个紫竹妖都是一个字，这些笔墨仿佛是甲骨文，又仿佛是金文，更像是最陈腐的篆书。

一棵棵紫竹化身为妖，高的超越十米，最低的也有七八米，一个个身材魁伟，气势汹汹，非常骇人。

人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个天下的猎奇与新奇，对统统事物都用一种童真的目光来对待，万事万物在我们的眼里都还本来钱原，山就是山，水就是水，对很多事情懵懵懂懂，却刚强地信赖所见到就是最实在的，信赖天下是按设定的法则不竭运转，并对这些法则有种信徒般的崇拜，终究在实际里到处碰鼻，从而对实际与天下产生了思疑。

四周的紫竹妖闭上了眼睛，停止了如雷般的吼怒与躁动不安，它们的身躯化作了枯骨，停在那边一动不动，仿佛是在冬眠普通。

沉浸在此中的楚辞时而感受本身在云端翱翔，时而在明白六合包涵万物之灵的广博胸怀，时而在海底天下徘徊，时而在无尽的虚空飘零……遥遥无绝顶。

他的身边有一只小狐狸，它的身上披收回一阵温和的光芒，将楚辞覆盖起来，而它则是垂垂的衰弱有力起来，随时将近倒下似的。

佛家讲究出世与出世，于尘凡间理睬佛理之真谛。人之平生，从垂髫小儿至垂老迈者，仓促的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境地。

身临其境不消决计去体味，都能够感遭到其澎湃气势，这仿佛不属于人间，如同神来之笔装点凡尘而构成的奇特气象。

“那些移山倒海，翻手为云覆手为雨的修道者已经将万物奥义了解并应用到收放自如的境地，地球上虽有古武传承，倒是没有修道者。除非是穿越重生，或者是寄魂托魄重修。”

“公然不是那么简朴？”楚辞被吓得差点魂不附体，那里还敢逗留在原地歇息，用足了劲朝着火线冲刺，比百米竞走最后的冲刺还要猖獗，不猖獗，就要被血水熔化了。想起来之前的第六感受所收回的信号，激烈的不安缭绕在心头，一边狂跑，一边感慨。

给楚辞带路的小狐狸现在元气大伤，前去救济冷若萱是重中之重，但他不会武功，手里只要缚鸡之力，去了也不必然能够帮得上忙，还不如增加本身的气力，有了自保之力再去救冷若萱。