彼岸天涯_第七十一章 论佛(下) 首页

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“一枯一荣,一盛一衰,二者本是相互连络,相互依靠,相互抵消;娑罗一但着花,就代表富强,畅旺,但花开只是一刹时,娑罗着花花去了很多的精力,一但花开,意味着一树强一树弱,花后,最强大者花去的精力必然更多,一样涵养的时候也就更长,以是盛者必然衰弱,并非永久存在的,只要无边发佛法和慈悲才是永久存在的,人间百态,窜改无偿,生存亡死,没法永久,唯有精力的信奉超越空间和时候,是永久存在的

不但是台上,台下的人都被她的行动惊到了,三五成群,群情纷繁,莫不是会商林晓筱的身份,同她一起上来的两小我,目瞪口呆地看着她,既为他的奇特观点感到高傲,同时也对她的身份非常猎奇;那名吐蕃和尚身后的喇嘛和尚眼冒肝火,若不是他没有动,估计就冲上去了。

王平和李雄这几日也住在同一间堆栈,平时和林晓筱略有些交换,只是宵风,或许是某些心机作怪,老是不肯和他们好好相处,他两个也不介怀。

二人没了再看下去的心机,并肩联袂下山去了。

宵风抚了抚眉头,降落的嗓声响起:“传闻当年世尊释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南边双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。他应当就是用的这个典故!”

那名吐蕃和尚表示出恍然大悟的神采,但是笑容一转,倒是冷酷,“那敢叨教上师,何谓无边的佛法,何谓无边的慈悲?”

“永久就在于安静地用心贯穿糊口,非论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽大和悲悯。当你至心实意地读懂糊口、悟透法理时,便意味着你的生命结缘了永久。”他缓缓阖上双眼,声音不急不缓,似有一种魔力,让人忍不住想要持续听下去。

寺外大片大片的佛桑花,炫金色的花瓣顶风招展,在花海的一角,几株沙罗双树悄悄地看着这片喧哗。

“哦~”林晓筱如有所思地点点头,仿佛最不熟谙的就是佛教的东西,现在听起来,还真没有设想中那么风趣。

“这位施主,可否下台来为我等讲解?”祁山寺的那名和尚眼中放光,古井无波的眼神有些起伏,这是他第一次听到如许的实际,看似没有事理,细心想想,倒是别有深意。

林晓筱发觉到非常,不敢安然地接管世人的谛视礼,身材无认识地靠近了宵风,小声问:“我说错了?”

这一下可算是一石激起千层浪,固然常说,佛法无边,但是甚么才是无边的佛法,没人能给出切当的说法,起码坐在台上的那几小我是不能说明白。

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