还别说，女人就是有做衣服的天禀，在李冥这个半吊子徒弟的胡乱教诲下，几年后，竟然也出了几个完整超出了李冥的很会做打扮的妇女；二十多年后，做打扮也成为了这个天下一个相对全面的财产。

为了对于白日的骄阳，另有高温，他在研讨完本身的那套旧衣服后，发明很分歧用，特别是毛皮又太保温了，没有那么薄的布料，穿上就如给本身套了个火炉。最后他只能摸索着做了几套既像蒙古打扮，又像阿拉伯打扮的四不像打扮。因为有几件实验品固然丢脸，但也是能穿的，他留了两套，就送了一套给野嘎，一套给悦然，另有两套作为样品用来教大师做。李冥实在做不出更好的打扮出来，他才气也只能到那儿了，只能但愿部落里的妇女们学会后，能够本身做出更好的衣服来。

李冥没有做过衣服，实在他连针都很少碰，之前妈妈在家时必定是妈妈帮手缝补缀补；厥后妈妈去了外埠打工，mm接下了妈妈的活，但他曾经还是做过针线活，只是针脚比较混乱，但来到这个天下，只能靠本身了。部落里有骨针，但不是前面穿有孔的针，而是针后有个疙瘩，用时把线系在疙瘩上，很不便利；当李冥花了几天，终究制作好了一颗后有小孔的标致骨针时，悦然欢畅的跳了起来；这真是个宝贝，她晓得这比之前的那些骨针不晓得要好用多少倍。李冥把本身的旧衣服拆开，看衣服是如何设想的，因为对于他如许的大男生，对衣服制作的体味就是零；正在李冥当真拆衣服的时候，他不晓得悦然正看着他，那是两眼冒星星，作为喜好针线的悦然，他以为这颗针的发明高过了李冥之前统统的统统，不愧是白云神母之子。

李冥说他想教大师学着做这类衣服，但大师呼应的未几；也不晓得他们以为这衣服只能神去穿，还是不喜好，也能够是不想窜改。但当两天后悦然穿戴新衣，羞怯的呈现在大师面前时，做如许的衣服成了部落里的潮流，让李冥没有想到的是，厥后他的衣服款式传遍了四周的统统部落，并渐渐的构成了这些部落独占的气势，和他当初设想的又有些不一样，但根基的情势一向没变。

悦然带着一帮孩子仿照他磨了十几根骨针，送给村里的妇女们，大师拿到针时都由衷的赞叹，这就是云神之子的力量。他整天研讨着他的打扮，因为他不但只照着本身的旧衣服做本身的衣服，还要完整学会后能够教大师做衣服。鞋子他是放弃了，不说没有粘胶，更没有合适的鞋底，筹办和大师一起穿草鞋吧，在鞋底垫张兽皮庇护脚就不错了；但裤子和衣服他是给揣摩出来了，不但男装，另有女装。

野嘎和悦然都没有穿上新衣，一下子让他们穿成如许，他们很不风俗；但当李冥把本身的新衣穿出来时，大师还是非常冷傲、赞叹。之前李冥穿的那套衣服，大师以为是白云之神给儿子做的，感受那衣只能天上有，凡人怎能做的出来；现在固然也是李冥本身做的，但用的是大师也都用来做衣物的兽皮，却比平时大师做的衣服是要新奇都雅的多，大师对能做一件如许的衣服，有了但愿。