这个成果就是牙兵阶层仍然存在，并且实际上人家仍然是这个国度真正的仆人，跟着柴荣一死，一年不到的时候很多旧的潜法则又开端死灰复燃了。

即：承认本身是大周的将军，但税收上起码要截留一大部分，你也别跟我来劲，我们各自安好，万一哪天契丹南下了，我们也能够北上帮你去兵戈，毕竟关起门来讲我们都还是大周的子民，但是这赏钱你得给的充沛。

“也恰是因为他们都是联婚和结拜的干系，牵一发而动满身，名义上牙兵应当是节度使的亲兵，但节度使想无端去弄死几个牙兵，你尝尝？”

“本来如此，这么说，所谓的牙兵阶层，实在就是不竭通过联婚和结拜来维系的，一个军队内部自成体系的，具有独立思惟的甲士阶层。明白了，全明白了。某种程度上，他们反而才是代表了真正的底层百姓的阶层。”

今后直接决定了全部民族一千多年的民族脾气，让一个曾经开辟进取，动不动就“辱我汉使，虽远必诛！”然后国土面积就大一圈的民族，塑形成了一个真的爱好战役，以计谋防备思惟为主的民族。

“田承嗣好歹也是一代枭雄，他在的时候还能压抑的住，他死了以后，你说他的牙兵，会代表谁的好处？”

本身当了天子，这压力多大啊！

慕容嫣笑着道：“关陇权贵还收甚么税，人家祖宗陪李渊在太原起兵的时候几辈子的税就已经替子孙后代都交过了。”

因为处所的节度使唯有盘据了，才气收得上来更多的钱，节度使的钱，那不就是给他们收的么？

如果稳定，他们就想体例保持中唐时各地节度使的那种形式。

“这个牙兵，不该该是节度使的亲卫么？如何还成了个阶层，按你的说法，还成了河北的仆人？不，是成为了天下的仆人了啊！”

这倒不是赵匡胤真的对周朝皇室有多虔诚，实在是在五代当天子，特么的风险太大了。

“何况鼎新这类事，获咎的既得好处群体太多，凭我的本事，那里干得了这般的大事。这事儿，我们俩说着玩，就当是纯粹的学术切磋就得了，哪还能这么当真呢？我又不是官家，想了就能成，说了就能算。”

“安史之乱所谓的安定，不过是安禄山、史思明、史朝义三小我死了，河北不再举燕国的灯号了罢了，但河北三镇今后以后，但是再也不向唐朝吸血了，一向到明天为止，河北可一向都和中原政权一条心的。”

现在看来，这一手的确是打碎牙兵阶层联婚和结拜的神技。

究竟上自中唐以来这乱世已经两百多年了，这，特么的才是常态。

当天子哪有当个军头来得爽呢？

但如果……不毁灭牙兵阶层呢？

说真的，他之前挺看不上赵匡胤重文轻武那套的，现在看来，还是对五代史没有充分体味的啊！