第七品无得无说分

须菩提。于意云何。能够身相见如来不。不也。世尊。不成以身相得见如来。何故故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡统统相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。

下一秒，内山大跨步地朝我走来，连让我收起书的时候都没有，他就冲到了我的面前，满眼愠怒，居高临下地瞪着我。

芹山同窗不要这么严峻，如许会让我压力很大。

把《古都》抱进怀里，双手环着它，就像是我的珍宝一样。

我昂首，看着印着我的身影的蓝色眼眸，和色彩一样和顺的神采染进我的心底。

我看着他古井无波的双目，蓝得静美的眸色，就像天空一样，我呆呆地看着，仿佛要陷出来一样。

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现在如此，此后也是。

下课的时候黑子俄然这么和我说，在我应对之前，他又把话持续说了下去。他说，芹山桑是不是固执于把书买到手呢，如果只是看的话，能够来图书馆的。

可在那张一贯安静的素净面庞上，黑子的眉心微微蹙起，这个神采应当是迷惑……或者另有些担忧。

我点头，连着说了三次没有。大抵是感觉失礼，我表示得有些严峻，垂下视野的时候，却闻声了他的轻笑。

须菩提白佛言。世尊。很有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何故故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。没法相。亦无不法相。何故故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何故故。若取不法相，即著我人众生寿者。是故不该取法。不该取不法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况不法。

中学期间开端，我没有甚么特别得能被人一眼就记着的爱好，最后是想让本身看起来文艺一些，灵巧一些，因而从家里的书厨里翻出一些在那之前我能够永久都不会动的书籍。

诶？我能够带走吗？

料想中的答复根基上就是“是”了吧，我几近已经这么认定了。对着黑子透蓝的双眸，等候着他用清澈的音色答复我“是”如许的简朴字眼。

本来黑子君是图书委员啊，我一向都不清楚。我抱着歉意地说着，把要还的书放在桌面上。

当时我还不清楚他一向努力于要我去图书馆的启事是甚么，直到厥后帮前桌去图书馆还书的时候，才发明，黑子是图书委员。