武周以来，事事与李唐对着干。因为老子姓李，李唐尊崇玄门，自以为是老子先人，以形成“天命”说；女皇陛下以尊崇佛教来按捺玄门，打压李唐宗室，以是上元节从祭天典礼改成礼佛，本年更是停止无遮大会，在天津桥南侧停止施斋与佛法大辩论，与民同乐。

窗外风声刮过，女皇陛下一个激灵，又问：“彻夜是谁当值？”

不头疼才怪！

女皇陛下点头道：“内里风起，你让他进外殿烤火避避寒气。”

女皇陛下还是皇后的时候已经在弘扬崇佛了。这么些年下来，就算当初的动机是为了打压李唐宗室权势，浸淫佛教这么多年，也很有些心得，越来越信。特别是年纪大了以后，信佛之心与日俱增。她身边的承平公主，上官大人，无不成为虔诚的信徒。听了不就，承平公主也插手辩论，一时候台下台下，交换越来越热火。

这不由得让我想起承平公主曾经在女皇陛上面前的窃保私语――不晓得薛怀义在白马寺杀猪宰牛做些甚么。做些甚么？约莫是取牛血画佛像吧！

我倒一时被问住了。我眼望窗外，用力地回想，断断絮絮地哼着。因为当时我实在年小，一首只唱了半首便停止不下去了。

究竟上，讲佛这件事就算给了薛怀义，他一个街头混浑出身的冒牌和尚，又能说出个甚么以是然来？让他滚滚不断一些正理，只能在全天下的和尚面前丢皇家寺庙的颜面，也是丢女皇陛下的而颜面。

长生院的后院有一口井，小内侍们也忙繁忙碌地往上打水，一桶一桶地拎出去援助前朝外宫。实在谁的内心都明白，这是杯水车薪。

接着梁王武三思等也各有颂词。女皇陛下嘴里说道：“本日请了名师是来讲佛法的，不是听尔等给朕歌功颂德的。”但是脸上却乐着花。接着女皇陛下命静慈徒弟上邻近莲座说法。静慈徒弟告了坐，手动念珠开端演说。

魏王武承嗣立即上前一部侃侃而谈：“臣有话要说。吾皇是天下英主，奉佛命即位以来，外夷归顺，西胡来朝，百姓归心，无不焚香祝祷吾皇万岁千秋，永治天下。臣等别无志愿，只愿吾皇千秋万岁，安康安然，万岁千万岁。”

唐朝及武周王朝的上元佳节，就是明天的元宵节。因为信奉“天神”一向是中国的传统原始宗教，朝廷经太长达十五天的休沐以后，常常选在上元节这一天停止祭天活动，祈求上天的庇护，来年五谷歉收，风调雨顺。

洛阳城里各闻名寺庙的主持以及名师们都堆积在别的一边，静候女皇陛下的光临。白马寺方丈薛怀义、景兴寺方丈、静慈徒弟以及慧明等都在皇宫以内的和尚步队内里。而皇宫以外，天津桥以南的和尚，大多数是洛阳以外不那么驰名的寺庙所派来的和尚。