要说这邬村长，看上去五大三粗，并且是个新科学的拥趸者，但骨子里还是晓得一些他说的“封建科学”的道道，实在他第一目睹到阿谁庙里供的地盘尊时，就晓得这东西不是俗物。

有一些年青地痞村民说，胡德凯之以是不让拆庙，是因为他和庙里的地盘尊签了左券，那庙里供的地盘尊不是保一方安然的，而是伶仃为他胡家办事的。

八十年代末的时候，川东各乡县开端大兴土木，浩繁开辟商进驻了一些相对不那么偏僻的处所搞房地产，也让呼应的村庄赚了很多钱。

邬村长当然不欢畅，好轻易有个让村庄能挣钱的体例，你胡德凯跳出来这是要断大师伙的财路么？因而三言两语就把胡德凯给轰走了。

邬村长见情势对本身一片大好，便找人强行把胡德凯给扣了，又给省里打电话说村里出了个封建欲孽，当然阿谁时候已经没这类说法了，但因为当村长多年，邬村长还是有些本身的道道儿，硬是找公安把胡德凯关了一个礼拜。

邬村长哪管这么多，既然已经拆了庙，那就持续修路吧，一帮人干得风风火火，好不威风。

邬村长见邻近的几个村庄都开端修路引资，为了本身的政绩，有些坐不住了，便调集村民筹议对策，有功德之徒便建议，秀水村也集资修条通衢，如许通达性好了，内里的地产商也能看上秀水村的地，倒手一卖，现金到手。

传闻要拆庙，这些老头老太天然也是不肯意的，但苦于村里的年青人当时都唯利是图，听不出来安慰。

幸亏邬村长重金拉拢，那几小我才没有吱声，只当事情没有产生过。

因而就有了起先的一幕，胡德凯被抓走了，邬村长在村里做够了言论*守势，因而一帮人浩浩大荡拆了地盘庙。

《淮南子》中有记：“枭阳，山精也。人形，长大，面玄色，身有毛，足反踵，见人而笑。”

之前胡德凯做纸扎匠那会儿，有些村民为了给家人推运，根基上都会找他种生基，也就是将活人的东西葬入墓穴中，保家人和本身安然。村里凡是有些年龄的老年人，为了庇荫子孙后代，几近都在胡德凯手里种了生基。

幸亏胡德凯俄然跳出来力保这座庙，让邬村长瞧出点门道，他晓得胡德凯懂的那些术法，必然和这座庙有不成申明的联络，既然有联络，那偷偷动点手脚，到时候就说地盘庙里的神像本身塌了甚么的，胡德凯被断了后路，也拿他没体例。

以是说无知者恐惧，这句话真不是好话。

早些年胡德凯的老爹胡德友来秀水村庄户的时候，就一眼看出这座庙里供的底子不是个甚么地盘神，那尊看上去黑乎乎的泥像，实在是一座已经风干的山精。

一时候村里闹得不成开交，很多人开端指责胡德凯动了邪术，种生基竟然把人给搞死了，必然是招了幽灵入宅，让那老头死于非命。