然后派兵把饥民赶到东郡治下一个县城，发放粮食布施他们，并且在县城周边荒废的地盘建立房舍，让饥民开荒自行耕作，还调拨了一部分饥民回到东郡插手各种劳动，或是在作坊做夫役，或是重修东郡的根本设施，或是买入大户人家去打杂。

转眼公元191年就要畴昔了，这一年的下半年可贵的温馨了一阵子，但是曹彰晓得这类温馨只是临时的，到了初平3年也就是公元192年，天下又要开端动乱不安，风起云涌了。

乃至连发动听民大众插手战役这类让巨大故国走向光辉的战术荀彧都用上了，这就说了然天赋在任何一个期间都有，只是在于他们有没有空把本身的心得写在书里了，对于荀彧来讲，这类是再普通不过的事情，以是他明显不会为这类事著书立说。

人说三个女人一台戏，六个女人就是两台戏了，六个女人唧唧咋咋地说着家长里短另有东郡产生的窜改，曹彰很灵敏的发觉到，这些窜改是在荀彧来了以后才产生的。

因为货币的大量流入，导致了物价飞涨，就是现在所说的通货收缩，本来只用十几文钱就能买到一石大米，到了董卓所铸的五铢钱流出世面后飞涨到了五百文钱一石，在曹彰的影象里，汉朝的一石大抵是当代的六十公斤出头，一石米涨价几十倍，很明显会导致很多人买不起米，以是饥民到处，东郡的环境也是如此。

但是这统统临时和曹彰没有干系，曹彰很光荣本身是在襁褓当中穿越的，如果一穿越就要他面对这纷繁扰扰的乱世，他真的没有信心能够活下去，但是现在他有机遇冷眼旁观，观赏学习，适应，在曹家的羽翼下逐步被异化，成为一个真正能在这豪杰辈出的年代脱颖而出的曹家三公子。

王佐之才，真的不是瞎掰，曹彰如许下定论。

在这一系列的窜改中，曹彰总算明白为甚么曹操如此正视荀彧，并且称他为“吾之子房”，只看在从初平二年7月到12月这段时候东郡从市场混乱，通货收缩，饥民流窜的的破地变成了一个井井有条，欣欣茂发的都会这一点，就足以看出荀彧的代价了。

而曹彰也明白到任何年代的任何政策都应当待时而动，因地制宜，带着当代的知识看法来到当代便能够到处抢先那只存在于当代人的胡想中。

以后荀彧更派人带着全部东郡的五铢钱去兖州别的郡城猖獗地采购粮食，明显别的郡城没有荀彧如许的人才，以是五铢钱还是能够买到一些粮食的，这些买来的粮食一部分充了军粮，一部分则供应东郡这些变成劳动力的饥民，解了一时之困。