林越溪抬手推开木门，一股暗香扑鼻而来，沁民气脾，最早呈现在林越溪面前的是发展在茅舍左方角落处的一朵七彩鲜花，很明显这扑鼻而来的暗香恰是由这多七彩鲜花所披收回来的。

想必好东西就是这些了，林越溪低语着走至矮桌前。

而后他拿起别的一个玉简，这个玉简天然就是张三丰的，与吕洞宾的阿谁玉简一样，一开端是先容真武神殿的由来与神殿内部的环境，而后便是修行功法。比之吕洞宾的玉简，张三丰的玉简内没有炼丹之道，但是除了修真功法以外，另有很多武当武学，按照张三丰所留信息，这些武当武学不但能够由凡人所炼，修真者一样也能够修习，并且一经学成，其能力不比其他修真的神通差。

过了很久，林越溪才回过神来。从玉简中他晓得了本身现在身处的处所，也体味了这真武神殿竟然分为三层。

按捺住冲动的表情，林越溪将目光放在最后一样物品上。

固然直觉中感受这七色花是个好东西，但林越溪却没有轻举妄动，而是先打量了一番茅舍。

“吱呀！”

方才坐上去，就感受有大股灵气澎湃而来，让他差点忍不住**出声，暗赞：不愧是专门用来修行的，这感受太正点了。

但是让他想不到的是，修炼却非常顺利，修炼纯阳功所产生的道家真元与大悲咒的佛门真元好不抵触，固然二者没有相融会，但是却也是相安无事，井水不犯河水。

他先拿起左边的玉简，动手温润，却看不出到底是甚么玉。

这些武学中最让林越溪看重的就是真武七截阵和玄虚刀法，真武七截阵无庸置疑的强大，如若能够自在发挥一人足以仰仗这个剑阵对于修为差未几的六十四为妙手。玄虚刀法，如果之前的话，他绝对不会感觉这是一门强大的刀法，毕竟武当是以内功和剑法著称，刀法在武当是极其不明显的。不过也确切，这玄虚刀法如如果凡人发挥确切不如武当大部分的剑法，因为玄虚刀法是一门修真者专门的刀法，也是张三丰得道以后从老子的《品德经》中贯穿的，出招变幻莫测，生生不息，除非敌手强大到能够一击破掉刀法，不然的话会活生生被生生不息的刀法给耗死。

此次冒险公然值得，这些东西足以在将来很长一段时候利用了，起码在修真阶段，我能够说不缺任何功法和武学。

林越溪已经决定，先修行一段时候纯阳功，然后再换无极神功，继而再是本身的大悲咒，他不信贪多嚼不烂，在他看来有好东西，当然应当全数都要把握。

同时他也晓得了这个玉简是由纯阳子吕洞宾所留下的，玉简内除了吕洞宾留下的《纯阳功》以外另有一篇炼丹之道。《纯阳功》是一部道家修真功法，是吕洞宾成仙以后才创出的，是以比拟起别的的道家修真功法，其能力更大。修炼纯阳功不但比普通的修真功法根本更稳，同时每冲破一层，所增加的真元也更多更纯洁，只要能够修炼到大乘期，几近百分之百能够飞升，而别的的一片炼丹之道则是吕洞宾独家的炼丹术。