灵台，如同元神普通，每小我的紫府当中只会有一个，金丹便浮于灵台之上，待丹破成婴之时，元婴便是端坐在灵台上修行，而像林越溪如许，现在只要一个灵台，但是灵台上空却漂泊着两颗金丹。

“大道三千，殊途同归。万物精华，皆在此中。人生六合之间，乃与六合一体也。六合，天然之物；人生，亦天然之物。人有幼、少、壮、老之窜改，如同六合有春、夏、秋、冬之瓜代，有何悲乎？生于天然，死于天然，任其天然，则本姓稳定；不任天然，奔波于仁义之间，则本姓拘束。功名存于心，则焦炙之情生；利欲留于心，则烦恼之情增……上善若水：水善利万物而不争，处世人之所恶，此乃谦下之德也；故江海以是能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫荏弱于水，而攻固执者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、有为之益也……”

看到如许的景象，林越溪自是迷惑不已，莫非这就是混元灵根的感化，将灵台分红两个，然后在丹破成婴之时，两个元婴就各自有一个灵台端坐修行，但是不是说元婴是灵魂与金丹相融会而成的，现在仍然只要一个灵魂如何能够天生两个元婴，不会说连灵魂都要**吧？

“佛本是道，万法皆同源，修行之法有魔、妖、佛、道之分，终其本源皆出高傲道，万法同宗！古之圣者修行万法，成绩无上大道。万法同修，辅以混元灵根，无上大道方成。混元灵根者，生有赤橙黄绿青蓝紫七彩之色，其发展之地不定，自古有缘者才气得之……”

而当青色花瓣进入体内后开端分歧了，青色花瓣并未如同之前的四色花瓣那般刹时化作流光，而是直接进入紫府。进入紫府后，青色花瓣分作两瓣，别离融入佛家金丹和道家金丹，而在融入的刹时，本来暴动的佛元刹时就停歇下来，乃至连金丹上呈现的裂缝都被修复，而道家金丹不似佛家金丹那样，是以青色花瓣融入此中以后，而是增加了其真元，瞬息之间就达到即将丹破成婴的阶段。

这类痛苦不知持续了多久，在林越溪看来就放佛几个世纪普通。而他的紫府也已经被紫光粉碎的支离破裂，两颗金丹更是直接破裂，可骇的佛元和真元直接打击而出，不竭的粉碎他的肉身，乃至灵魂，仅仅是一刹时他的肉身和灵魂就千疮百孔支离破裂，但是橙光和绿光一闪，他的肉身和灵魂便规复如初，同时黄色光芒在肉身被修复的同时也重新塑造其肉身，让其肉身变得更加强大，当然另有灵魂也是，每被粉碎一次，再修复以后便强大几分。

而后持续遵循挨次服用混元灵根，红色花瓣稳定佛元和真元，橙色花瓣修复肉身，黄色花瓣重塑肉身，绿色花瓣津润灵魂。