灵台,如同元神普通,每小我的紫府当中只会有一个,金丹便浮于灵台之上,待丹破成婴之时,元婴便是端坐在灵台上修行,而像林越溪如许,现在只要一个灵台,但是灵台上空却漂泊着两颗金丹。
“大道三千,殊途同归。万物精华,皆在此中。人生六合之间,乃与六合一体也。六合,天然之物;人生,亦天然之物。人有幼、少、壮、老之窜改,如同六合有春、夏、秋、冬之瓜代,有何悲乎?生于天然,死于天然,任其天然,则本姓稳定;不任天然,奔波于仁义之间,则本姓拘束。功名存于心,则焦炙之情生;利欲留于心,则烦恼之情增……上善若水:水善利万物而不争,处世人之所恶,此乃谦下之德也;故江海以是能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫荏弱于水,而攻固执者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、有为之益也……”
看到如许的景象,林越溪自是迷惑不已,莫非这就是混元灵根的感化,将灵台分红两个,然后在丹破成婴之时,两个元婴就各自有一个灵台端坐修行,但是不是说元婴是灵魂与金丹相融会而成的,现在仍然只要一个灵魂如何能够天生两个元婴,不会说连灵魂都要**吧?
“佛本是道,万法皆同源,修行之法有魔、妖、佛、道之分,终其本源皆出高傲道,万法同宗!古之圣者修行万法,成绩无上大道。万法同修,辅以混元灵根,无上大道方成。混元灵根者,生有赤橙黄绿青蓝紫七彩之色,其发展之地不定,自古有缘者才气得之……”
而当青色花瓣进入体内后开端分歧了,青色花瓣并未如同之前的四色花瓣那般刹时化作流光,而是直接进入紫府。进入紫府后,青色花瓣分作两瓣,别离融入佛家金丹和道家金丹,而在融入的刹时,本来暴动的佛元刹时就停歇下来,乃至连金丹上呈现的裂缝都被修复,而道家金丹不似佛家金丹那样,是以青色花瓣融入此中以后,而是增加了其真元,瞬息之间就达到即将丹破成婴的阶段。
这类痛苦不知持续了多久,在林越溪看来就放佛几个世纪普通。而他的紫府也已经被紫光粉碎的支离破裂,两颗金丹更是直接破裂,可骇的佛元和真元直接打击而出,不竭的粉碎他的肉身,乃至灵魂,仅仅是一刹时他的肉身和灵魂就千疮百孔支离破裂,但是橙光和绿光一闪,他的肉身和灵魂便规复如初,同时黄色光芒在肉身被修复的同时也重新塑造其肉身,让其肉身变得更加强大,当然另有灵魂也是,每被粉碎一次,再修复以后便强大几分。
而后持续遵循挨次服用混元灵根,红色花瓣稳定佛元和真元,橙色花瓣修复肉身,黄色花瓣重塑肉身,绿色花瓣津润灵魂。