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至于他破钞了更多心机的飞刀技，不说百步穿杨；五十米内取人一耳还是能够做获得的。

在这个好人难做，乃至是淘汰好人的社会实际面前，王欢感觉本身还是夹起尾巴，“同流合污”随大流的好！

王欢自我安抚摆脱一番，表情大好。两袋面包也吃完了，因而站起家来，开端练习《疾走功》和《飞刀诀》。

起首身材本质较着比之前好了很多。随随便便跑个两三万米不在话下。短间隔冲刺固然还没达到第一层最高境地所述的“迅如奔马”，但他本身感觉即便跟天下飞人博尔特想比，差也不会差个太多。

固然另有诸多思疑，但不管如何，《疾走功》的第一层，连络切身材味的熬炼结果，王欢以为这还是比较靠谱的，因为即便不遵循《疾走功》的功法练习，遵循其他科学的熬炼体例，也是能够达到这类结果的。

这一试，差未几两年时候就畴昔了。因为一开端试了不到两个月，王欢便发觉这两本《疾走功》和《飞刀诀》还真有那么一点意义。

这些之前王欢从未打仗过的玄思和异想，他天然想用本身所了解的科学认知和道理去解构一番。

“这个社会已是世风日下，恶人当道，而好人却寸步难行。当时阿谁环境，无人敢拦两鹰犬。我再不脱手，两鹰犬就清闲了。甚么是‘武’？“持戈”耳！不是大国强国还好，既然是大国强国，那就要有大国强国的气度和担负：管你内不内政，主不主权，只如果独裁的，是愚民的，是反人类，反社会的，违背人类生长潮流的，没有其他的，那就只要一个字：

至于那些“意念”，“动机”和“识”，以及甚么“紫气东来”，“我就是地心，我就是宇宙”之类的玩意儿，王欢以为那纯粹就是一种像《轮子功》一样的自我催眠。

但王欢感觉不管吸多吸少，吸快吸慢，为的都是吸进氧气，解除二氧化碳。以是，甚么节制呼吸的节拍和频次，底子没甚么需求，有点故弄玄虚。

这些姿式，有的像马步，有的要求人像蛤蟆一样四肢蒲伏着地，有的要求人体做金鸡**之势，另有的则又跟印度瑜伽的一些行动差未几。

“一样的事理，不学武还好，既然学了技击，那必定为了自保和对某些人停止打杀！不打不杀，学武何用？这里不是美利坚，大家皆可拥枪自保，抵挡地痞恶霸。手无缚鸡之力倒也罢了；既然具有了搏鹰驱虎之力，倒但是罢休一搏，还浑浊的人间一点腐败。”

平时的王欢，每日破钞还不到五块。早餐稀饭馒头，半饱；中午干饭素菜，管饱；早晨又是稀饭馒头，仍旧只吃个半饱。半个月吃一次肉。明天如果不是因为口试担搁了去食堂打饭的时候，他也不肯意多华侈一两块钱去买面包吃。没有多余的支出，从小就跟着奶奶过惯了艰苦的日子。最艰巨的时候，一天只吃两顿，三月不知肉味的时候也是有的。