当真像某些装b土豪一脸孤单的感慨人生时所说那样，钱在眼里也只是个数字……固然二者的意义完整分歧，但那种看破浮生的境地却根基是一样的。

因为留给她，或者说留个这个家的时候已经未几了。

不过现在他俄然发明，他这份人生打算恐怕又要再次订正了。

当然，他说的不是父亲李鸿鸣一家，在这个钱几近能够买到统统的社会，很少会有甚么事是只要他能处理而钱不能处理的，除非是外星殖民舰队入侵或环球生化危急之类天下末日级别的灾害产生，不然即便是战役发作，丁家也能够依托着庞大的财力向其他国度移民，安然无恙的躲过危急。

他在思虑人生。

简朴来讲，就是哪怕有人刚强的不信赖，只要这些人只占总人数的一小部分，不管他愿不肯意，都必定会被更加强大的支流认识所影响，终究融会成为同一种认识。

但这类不睬解并不会影响他对于把戏的利用――谁规定开汽车的就必须得懂造汽车？

或许有人又要问，李蒙南的“镜灵”戏法宣称能看到灵魂，这本质上和“六丁六甲请神术”没甚么辨别，为甚么他的把戏就能胜利呢？

但灵魂倒是人类对于本身认识存在的思虑――大脑只是一堆庞大数量的生物性细胞调个人，为甚么就会产生自我认识？而为甚么同为细胞调个人的其他器官却没有？这类认识究竟只是影象的副产品？还是人类所不知的独立个别？这类认识究竟存在于那里？

“都给我严厉点，我说端庄的呢！”

李蒙南只是个戏法师，不是甚么贸易奇才，拍拍脑袋就能想出个前无前人后无来者的发财致富金点子，他独一从老头子那边学来的就是当街摆摊江湖济急，赚点盘费零花还没题目，想要动辄以百万来计算，除非是津巴布韦币。

简朴来讲，李蒙南是个很轻易满足的人。

这就是所谓的羊群效应，铭记在人类基因中的潜认识从众性。

只可惜，这类个人认识把戏所缔造的东西并不能悠长存在，一旦个人认识不再集合在它身上，这件东西就会再次消逝，以是哪怕短时候内它确切是真正存在的什物，但本质上却还是主观认识上的幻觉，不然李蒙南还真想没事就变出一堆红票子来花天酒地*一下。

母亲肖慧家的经济环境实在已经崩溃了，常日里做买卖卖小吃的支出早已保持不了肖宝儿那每月巨额的血液透析用度，之前只是因为另有一部分捐款和告贷能够支撑，才勉强保持了一个均衡的假态。

果不其然，寝室内三只牲口的答案一如既往的带着光鲜的小我特性，以及……各种不靠谱。