这时候，刘荣指了指我刚才看得那几个比较奇特的处所说道：“那几个是不是不是蛇？”

在《山海经·中山经》中写道：“柴桑之山，其上多银，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋鹿，多白蛇飞蛇。”这里的飞蛇指的就是腾蛇。

《淮南子》云∶腾蛇游雾，而殆于蛆。其机能制蛇，忽见大蛇，便缘而啖其脑。

我回过神来，也侧着耳朵听，就听到在这大殿当中传来“沙沙”“沙沙”的声音。这是有甚么东西在往这边爬呀。我看了青铜鼎一眼，脑筋嗡的就炸了，如何把这个忘了，这口鼎上画这么多的蛇，必定是有启事的。

大师兄说道：“那的确不是蛇，而是翅膀。”

我从速大呼道：“快跑！”

谈点志怪，我还是能说出一二的。腾蛇这类神兽早在学曹操的《龟虽寿》的时候，我就专门的查过它。

我从速转畴昔看，刚才看得都是面朝大门的这一面，那一面就给忽视了。转到后背，公然在鼎身略微靠上的处所，看到四个刻在鼎脚上的小字，是用阴文写的，不晓得写的是甚么，应当是工匠的名字吧。

我本来觉得会是个落款，当代制作一样甚么玉器，青铜器的不都会留个本身的名字吗？哪晓得会是这么四个字。“三千天下”这是这口鼎的名字吗？

我又朝那口鼎看畴昔，感受还是密密麻麻的一大片，就是一窝蛇在上面爬罢了。只不过有些蛇比较粗，有些蛇比较细，另有一些蛇长得比较奇特罢了。我细心地看了看那几条奇特的蛇，几近头都是一样的，跟普通的蛇头有一点点差别，至于到底那里差别究竟在哪，我也说不清楚。

本来这个处所就很奇特，在这么一个奇特的处所出来这么一个奇特的大殿，然后大殿内里又有这么一口奇特的鼎，给我诡异的感受也很普通，再说了大多数人都有麋集惊骇症，这么密密麻麻的，看多了我都眼晕。

我看了一眼大师兄手上的那一块很大的红色的骨头，跟盾牌一样，如果是腾蛇的骨头，那应当就是腾蛇的头骨了。不过除了大以外看起来也没有甚么特别的处所。

大师兄接着说道：“腾蛇是蛇神，这口鼎上画的应当是众蛇膜拜腾蛇的画面。而比较大的那几条就是腾蛇了。这块骨头就是腾蛇的蛇头。”

我又看了看四周，恍悟，这里是玄冥天山的山体内里，均匀温度在15度摆布，跟内里的温度不同很大。这类温度，蛇能保存就不敷为奇了。

我一看，还真是，这口鼎上不管大的小的，几近