渡劫期，等候渡劫的时候，这个阶段，实在底子没有需求，只不过在上一个修炼纪元，一些修士在凝集道果以后，不想要渡劫，有的是担忧本身的基业，有的是想要持续堆集，打击更高的境地，又或者担忧没法渡劫胜利，如此各种，而发挥秘术欺瞒天道，遁藏雷劫。

第三境地：金丹。

死丹，凝集这一品格的金丹没法碎婴成丹，等死吧。寿元按照死丹的品相，有三个级别一千年，三千年，五千年。

法力堆集够了，道也贯穿了，自但是然的就会凝集金丹，进入金丹期。普通而言，都是先堆集到充足的法力，然后贯穿完整的道。

元婴道，凝集金丹以后，打磨金丹，直接碎丹成婴。固然没法像古金丹道，每一转都能够增加一万寿元，贯穿一种神通，但是也有着本身长处。

金丹期开端，就不再是简朴的堆集法力，需求考虑更多的东西，功德，气运，道果，业力，神通，神通，灵器，福地，法相。

进入新的修炼纪元后，造化体的呈现，使得修士能够自在的改换肉身，在夺舍的门路上有了新的挑选，不消再担忧，循环带来的各种弊端。

不管是古金丹道，还是元婴道，在渡劫以后的大境地都是瑶池，瑶池开端修炼的是天下法或者是贤人道。

当然，这里说的是古金丹道，讲究的是金丹九转，九转以后，见就真性，贯穿己道，破劫成仙。

法力的本质是紫气与灵气这类能量的连络物。紫气的本质是灵魂本源衍生的精力力。

天下法，斥地一方天下，培养天下，使之成为一方实在的天下。天下法修出的天下品级，第一境，恒沙天下；第二境，小千天下；第三境，中千天下；第四境大千天下。

散仙，必须每一万年受一次天劫，每一次的天劫都会比前次天劫强上九倍，度过九次天劫以后，便会成绩金仙。

散仙是最磨难的一条门路，十死无生，绝大多数的元神真人，一旦没有了肉身，要么循环，要么夺舍。

古金丹道的长处是每一砖都能够增加一万寿元，贯穿一种神通，增加极大的战力，金丹九转以后，根基上有九成九的概率成仙，并且根基是天仙，少数成绩金仙，而低于天仙，成绩地仙的非常少。缺点是，对于灵气的需求非常高，必须是天赋灵气，每一转都需求耗损极多的灵气。普通成绩一尊修炼古金丹道的修士，都能够培养出十个地仙了。

第二境地：筑基。

金丹不朽，不朽二字充分反应了金丹期的修士已经与凡人有了质的辨别。筑基期即便服用延寿丹药也没法迈过五百寿元大关，而金丹期，只要不做死，随随便便就有千年寿元，长得更是能够具有十万寿元，但是极少有金丹期活到十万寿元天限而死，因为能够具有十万天限的修士，都是资质极高之人，底子不会困死在金丹期。