这一点与神仙宗大有分歧，俗世之人是不答应收支神仙山的，就算是为神仙宗做事的俗世之人，也只是在神仙宗的俗世财产中做事，没法收支神仙山。

傅楼本想从壁文中获得敖弛他们为甚么呈现在凡人界的启事，但壁文中在这方面一点都未曾提及，他不免感到有些绝望。

说到这个莲花宝座，它的确是一个长途飞翔器，名叫青莲法座。

“绝对不想”

第二天，傅楼所住的那间客房斜劈面住进了一名妇人打扮的女子。

终究，光柱明灭，他顺利传送到泉源仙谷。他一进泉源仙谷，顺手把储存在仙谷中的大量灵石收了起来，并再次在仙谷中寻觅一些没有的灵果灵药种类移植到乾坤袋中。

遵循壁文的日期来算，壁文是万年之前留下来的。当时，神仙山并不叫神仙山，也没有神仙宗。不过神仙宗的汗青并不但要万年，神仙宗是厥后迁到这里，并将此山改名为神仙山。

因此仙医宗经常有客人来访，客房内常常出入各种陌生的人。这些人当中，有些是来探亲的，有些纯粹是别派弟子外出游历增加见闻而来的，当然另有是仙医宗发贴聘请而来的高朋。

但是，傅楼并没有完整放弃，他将龙蛋取出来，与小灵狐放在同一个五行聚灵阵当中，试图将它孵化出来。当然，他不放弃是有一点按照的，他想，或许龙蛋是因为一向被莲花宝座的无形气体护着，没法吸足灵力而孵化不了。

没有蓝盈盈的日子，傅楼感到有些空荡荡的。他这些日子很少出客房，他不是打坐修炼，而是在用心研习仙凡字典，偶尔也操琴或书画以涵养表情。

留下石壁笔墨的仆人名为敖弛，他属于上古一族――五色龙族，他们的数量极少，但都具有五种灵根属性，各有侧重分歧，此中金属性完美者为贵。作为五色龙族的传承者，有一个清脆的名字：五爪金龙。

仙医宗没有本身的灵石矿，不过他们有精堪的炼丹术，靠着丹药买卖来赡养全部宗门，因此仙医宗内有很多的俗世中人，这些人主如果通过做庶务来养家糊口。

垂垂地，神仙山顶洞窟内石壁上的笔墨他已经能够看懂一些。

去之前，敖弛担忧本身回不来，仓促留下莲花宝座和龙蛋，并留下莲花宝座的利用体例，以便龙蛋孵化后自行利用。同时，他还发了个传讯给他的族人，要他的族人来神仙山取走洞窟的龙蛋和莲花宝座，以防万一。

此时傅向善正在批示着众僵尸不知倦怠地发掘灵石。

“向善，你想出去吗？”

别的，从灭亡洞窟获得的阿谁大型阵盘前面的申明，傅楼也看懂了一些，并有了一些新的停顿，但因为阵法过分通俗了，他短时候内还没法研透，并且这个阵法临时也用不着，他也就没有发费太多的时候在上面。