1906年7月尾，一只美满是中国传统内河大乌蓬船构成的船队正行驶在一条宽广的河道中。整艘船队有十八条船，船上载满了沉甸甸的货色，把船舷压得离水面很近。河面很宽，水流也颇急，固然张着帆，但是仍然要用船桨。跟着有力的号子声，船夫们赤裸着上身一起扳动沉重的船桨。每一次滑动都让船只逆着水流向上游挪动一些，飞溅的水花不时溅到船面上，或者飞溅到船篷上。

“好！”划桨的都是保险团的干部兵士，大师轰然承诺。

陈克也笑了笑，那笑容仿佛是一头要吃人的老虎，“用新的社会主义轨制顶替现在的凤台县的旧地盘轨制，把群众从天灾和这类地盘轨制中挽救出来。这就是天道，这就是公理，这就是反动！”

在陈克的大力支撑下，何足道事情了一个月以后，恰好赶上发薪水的日子。兵士委员会选出了一名叫做戴恩泽的兵士被选为发薪水的代表。戴恩泽本来是流落到上海的一个乞丐，安徽安庆人。陈克他们带队从上海解缆，戴恩泽饿得半死，听到安徽口音，立即就上来乞食。陈克给了他一个馒头，合法戴恩泽狼吞虎咽的把馒头塞进嘴里的时候，陈克问他要不要和一起去安徽。戴恩泽顿时就承诺了。在兵士委员会的活动上，戴恩泽也讲了的来源，他在上海本来是跟着老乡们在跑船埠，成果获咎了本地的另一股黑帮，老乡们被打得落花流水。本来的“大哥”也变成尸身漂泊在黄浦江中。其别人也就散了，戴恩泽被打得不轻，身上的钱也被抢走了。他在病中，举目无亲的，只好当了乞丐。只要能回安徽，他干都行。上海这处所他再也不想待了。

群众党1906年进入安徽事情也很有这类感受。

百姓们也不是忘恩负义的，被救出来的凤台县本地人，很多人主动要求插手保险团。柴庆国固然还是以为这些人的首要目标是为了“从戎吃粮”。这大水滔天的，能够搭上保险团的“大船”，是这些哀鸿的最好挑选了。但是这些人的确是志愿插手保险团的，保险团的兵力敏捷从本来一个连，变成了一个营。而这些人插手保险团，很大启事也是因为保险团救人的名声传了出去，大师对这个俄然冒出来的军队固然有些担忧，但是起码不再架空。

陈克当年重点做宇文拔都的事情，柴庆国也不陈克他们忽悠的，竟然最后就压服了宇文拔都带了他的安徽老乡一起返乡了。这么一多量人构成了保险团的基干力量。陈克带队，何足道安排的行李承担，行军、做饭等后勤事情，就连陈克也与浅显兵士一样背的行李，沿途糊口做饭也一样得亲力亲为。何足道作为兵士委员会构造做事，他奉告大师，这叫做“官兵一体”。既然在保险团内里，只要职位的分歧，没有职位的分歧。