一众学徒望向钟天政的目光，情不自禁带上了敬佩之意。

这箫声似是诉尽了你能想到的统统凄苦。

乐律是与心灵相通的，人在欢愉的时候会笑，会血流加快，举止轻巧。

谭老国师长眉跳了跳，比试停止到这般程度，不管是钟天政还是顾文笙，都叫他大大地不测。

文笙操琴，实在与项嘉荣吹箫差未几是一个门路，都是重视于表情，只是文笙因为王昔的教诲和《希声谱》的干系，在这条路上走得更远。

两人竟然斗了个旗鼓相称。

建昭帝重视到了她受伤的左手，微微皱了皱眉，却没有扣问。

因为音乐不管旋律如何千变万化，纤细处又有甚么样的创新生长，从节拍上讲，实在只要四种，即轻而快，重而快，轻而慢，重而慢。大原则也是必然的，轻而快表示欢愉欢乐，重而快表示镇静英勇，轻而慢表示和缓闲适，重而慢表示持重严厉。

《清闲游》，取意“以神驭气游燕于广漠之墟。与六合俱化。与太虚同体。斯乐非庸夫俗子之所能知也。”

ps：这章写了一整天。

建昭帝神情专注，好似听得非常沉醉。

不但要频繁地完成吟猱绰注、高低进复这些根基指法，还要掺杂着撞逗等诸般技法为装潢，出指要灵动，过弦要洁净，才气使得琴曲听上去不至失了神韵。

可更强的钟天政，却何如不得伤了手的顾文笙。

他说话的语气非常驯良，所指两人恰是文笙和钟天政。

李承运如有所觉。给了她一个稍安勿躁的眼神。

一旁的凤嵩川闻言神采微变，依他对建昭帝这么多年的体味，老天子俄然说出这话来，较着透暴露了汲引之意。表示他不但没有瞧着这众学徒中独一的女子不扎眼，乃至还非常赏识。

内侍抛出铜钱，那枚铜钱划出晶亮的弧度，掉落下来，在大殿的青砖上收回一声脆响，震了几震，静止不动。

钟天政停下了箫声。

钟天政按孔发声，上来便是一个长滑音，似一场交战拉开序幕，“吐苦”，那是铁马金戈，颤音，那是存亡离乱，他的“悲”带着一股肃杀之气，与项嘉荣的缠绵伤感大不不异。

项嘉荣的箫声洁净、伤感，还带着一点点脆弱。

生离、死别、失利，以及深深的绝望。

文笙庞大的指法固然没有过量浏览，但这些最根基的却下过苦功，颇得微、妙、圆、通之精华，如果左手没有受伤，来上一段天然不在话下。

她坐下以后将手虚放在琴弦上，五指做了个屈伸的行动，只是这么一活动，便扯得掌心伤处一阵锐痛，使得她不由地深深吸了口气。

钟天政已经闪现了他在“喜”上的气力，若这一场他还是吹“喜”，文笙便是有备而战，相称于占了大便宜。