时人族每烤制食品皆用手，如若不谨慎常会被灼伤，更是贫乏盛物的器皿，神农乃以土制成各种但是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们能够用陶器来盛食品，便利了很多。

老百姓的痛苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。如何为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终究想出了一个别例。

白日，他领着臣民到山上尝百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记录下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

固然有伏羲的八卦能够瞻望凶吉，但群众除了出产还是没有甚么更加丰富的糊口，神农因而乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道六合之德，能表神农之和，能令人们文娱，人皆谓之为神农琴也！

玄都朗声大笑道：“好好好！你说得不错！想人族自出世之日起虽有诸多磨难，但却一步步地走到了本日，靠的不就是我们这类刻苦刻苦，无所害怕，永往无前的精力么！”

神农闻言大喜不已，朝首阳山拜道：“神农谢过师祖赐宝！”

神农接过赭鞭，拿在手里衡量了一下，只觉其轻巧灵动，不消祭炼便可用之，他问道：“不知此宝有何服从？”

这时，臣民们说这里太险恶，劝神农归去。神农摇点头说：“不能回！百姓百姓病了没医的，我们如何能归去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

神农见人们的糊口在他的管理下日渐好了起来，内心欢畅不已，走在陈都的大街冷巷上，看着熙熙嚷嚷的来往族人，心中充满了高傲感。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的天下，红的、绿的、白的、黄的，各色百般，密密丛丛。神农喜好极了，他叫臣民们防着狼虫豺狼，他亲身采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当作城墙防野兽，在墙内盖茅舍居住。厥后，人们就把神农住的处所叫“木城”。

俄然一阵哀思的哭声畴火线不远处传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥堵的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的少妇，她正抱着一个婴儿，只是明眼人一瞧便知那婴儿早已断气了。

神农安排人帮那女子收殓了孩子地尸身。随后一小我回到家中，忧心忡忡。

固然晓得了春夏秋冬，但却不知该在甚么时候莳植谷种，甚么时候是收成的季候，神农因而乃历数年察看四时窜改，冷暖