“对，就是如此，就像我手中的这根卷烟，你挑选还是不挑选，都会遭到内部环境的影响，这个时候，你要做出一个理性的挑选，是非常的困难，这就是典范的美国人。”

可题目是，卷烟就是卷烟，它既不是时髦，也不是杀手，你能够挑选抽还是不抽。这提及来很简朴，但实在很困难，你应当明白吧。”

杜邦宿世对于美国的认知，非常的陋劣，或者说，杜邦宿世对于美国的认知，首要来自于中国的媒体和美国的媒体，这就带来了两个截然分歧的结果。中国的媒体，对于美国的鼓吹，主如果霸权主义、吃苦主义和虚假主义，而美国的媒体，对于美国的鼓吹，永久都是家庭、孩子和植物，看起来这两种鼓吹底子不着边，和美国当局整天挂在嘴边的民主自在，没有半毛钱的干系。当然，和中国所谓的五毛和美分所鼓吹的美国，更是风马牛不相及。

如果你了解了这一点，那么你就会明白，美国人的思惟为甚么会是如许？

雪莉笑了笑，摁灭了手中的卷烟道。

雪莉的说法，让杜邦有种似曾了解的感受，这不就是杨朱学说的贵己和全性保真吗？

以是说，全人类，除了英美这两个奇葩外，其他的国度，都能够归类为体系思惟。

雪莉说到这里，杜邦开端有点明白了，如果说中国人，风俗于用体系去处理题目，那么，美国人就是用尝试去处理题目。中国人风俗于先缔造一个完美的体系，然后把统统题目都放到这个体系中，让体系本身去处理这此中的题目，典范的特性就是包治百病。当然，这不但是中国人的题目，全天下除了英美以外，统统的国度都是这个思惟。以是，美国人才会有英美思惟和欧洲大陆思惟的说法。