休海夫纳说，欧洲文艺答复，实在是约柜会一手促进的，这个说法的确让杜邦三观全毁，但休海夫纳不是信口开河，而是有究竟证据的。

休海夫纳还提出了一个究竟，欧洲文艺答复就是从反对基督教文明开端的，基督教反对的，约柜会就要倡导，这很有一点仇敌附和的我们就要反对的味道。但杜邦却信了，因为文艺答复三杰――拉斐尔、达芬奇和米开畅基罗，留给世人最大的遗产，不是他们的聪明才干，而是他们用本身的艺术完整地束缚了中世纪基督教对于人类的性监禁。

科学就是来自于性，这是一个听起来怪诞之极的结论，但究竟却就是如此。

这个时候，杜邦有点明白了过来，约柜会的金罐神使，为甚么要用古希腊古罗马的神灵来代表本身？

金罐神使向来都不以为本身是神，只是上帝的使者，而用其他的神灵代表金罐神使，这就意味着，其他的神灵都不是真正的神，而只是上帝的使者。

玛吉沃伦对于圣雅努斯教堂真的很猎奇，起首这个名字就有点怪，雅努斯是古罗马的神，但面前这家教堂为甚么要用一个古罗马的神的名字来定名呢？另有，这家教堂既没有十字架，也没有基督耶稣，只要上帝和中间的这个双面神像，古怪得很！但最让玛吉沃伦不解的是，圣雅努斯教堂没有神甫，这让玛吉沃伦很不解，一家教堂没有神甫，那还是教堂吗？

休海夫纳奉告过杜邦一件事，这件事让杜邦震惊地下巴都掉了。

“没有神甫，那上帝的福音如何传达下来呢？”

杜邦眨了眨眼，感觉面前的这一幕，有点太梦幻。

玛吉沃伦做完祷告后，发明这个奇特的家伙正要分开，就开口叫住了他，想要问问这个奇特的家伙，他是不是这家教堂的神甫？但让玛吉沃伦绝望了，这个奇特的家伙不是神甫。

“因为你还没有找到真正的上帝。”