1966年日本厚生省将含有远东国际军事法庭讯断的甲级战犯的祭奠名录。交给靖国神社宫司（即卖力人）筑波藤磨，但筑波没有把他们供奉上去合祭。二战后，日本天皇每年都要参拜靖国神社。但自从1978年甲级战犯被列出神社供奉，裕仁天皇因为不满神社供奉二战甲级战犯，自1978年后再也没有正式参拜靖国神社。

在正殿的神座（安设神体的处所）本来只要一座。战后，为了祭奠于原台湾神宫及台南神社的北白川宫能久亲王和祭奠于蒙疆神社（张家口）的北白川宫永久王，重新设立了新神座，是以现在有两神座。

因为在1978年10月，靖国神社宫司松平永芳（败北期间的宫内大臣松平庆民的宗子）把甲级战犯东条英机等14名甲级战犯的名字列入靖国神社合祭。今后靖国神社的性子产生了严峻窜改。

不管他们如何说，唐宁决定去联络一下活动在中东的赤军，争夺再策动一次行动，把这个破神社给炸了！(未完待续。)

日本1945年8月15日败北后，结合国占据军总司令部曾筹办拔除靖国神社，为此靖国神社停止了“临时大招魂祭”，把很多未死的人也一同祭奠。但该神社改组为宗教法人才得以幸存。日本的战后战役宪法第20条説明要政教分离，国度不成以参与任何宗教事件，是以靖国神社变成了一个非当局的宗教机构。

当中国国务院总理周总理与日本内阁总理大臣田中角荣构和规复中日邦交时。基于中国需求日本援助、但愿与日本规复邦交并要求日本跟台湾断交的政治考量，周总理提出所谓“战役任务在于日本军国主义者身上，而不在日本群众身上，日本群众是战役受害者”的战役任务二分论观点。中国在海内停止二分论观点的政治教诲，尽量制止安排日本人到抗日名胜古迹去观光，以促进中日两边的友情，但没想到日方竟然做出了这类挑衅中国群众族豪情的事情。

本来靖国神社只是一个浅显的招魂社。在1874年（明治7年1月27日），明治天皇初度参拜东京招魂社，吟唱了“我国の为をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき”（为我国战役和捐躯人们，你们的名字将在武藏野的这座神社中永存）的诗歌。在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”由明治天皇定名，出自《左传僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为使国度安宁

靖国神社在明治维新后开端供奉在包含甲午战役（1894-5年）、日俄战役（1904年-1905年）和第二次天下大战等战役中为日本战死的甲士及军属。日本天下其他神社都由外务省办理，唯独靖国神社由军方办理。