更古怪的是，这里另有很多植物在城里穿越糊口，固然新德里的大街上也有“圣牛”，不过跟这里一比，的确就是卫生都会的典范，沙克鲁很难说清这里到底是人畜共存，还是人畜稠浊？在人群中，山羊到处闲逛，狗儿乘机盗取路边摊的食品失利被踹，一只只鸡在人力车轮下钻动，屋顶上冷不防还会跳下一只泼猴。人走在路上，不是被走来走去的猪碰倒，就是被慢条斯理的圣牛挡住，前面另有大象催促。

因为第二天还要一早去赶“恒河晨浴”，以是沙克鲁早早的就睡下了，连泽塔来找他喝酒都被他给推拒了。

第二天一早，沙克鲁就带着泽塔，额，精确的说是泽塔带着沙克鲁来到了恒河岸边，因为泽塔之前来过这里，以是沙克鲁此次带着她也算是带了个领导。

颠末某个拐角处，难闻的气味阵阵袭来。一看，竟然有人对着墙壁小便！！而身边独一一堵墙之隔。更让人吃惊的是，这类行动不是偷偷摸摸的，而是光亮正大的，因为这堵墙就是为他们设立的尿便池，只不过少了一道讳饰的门罢了。不成思议的另有，卖生果或杂货的小摊小店就近在天涯。

重新德里坐飞机到瓦拉纳西非常顺利，不过到了瓦拉纳西以后，沙克鲁的好表情可就一点都没有了，面前的街道不宽。陈腐的街巷、班驳的墙壁、残破的石门，行人，自行车，三轮车，马车、小摊拥堵在街道中，那些陈旧的屋子和到处可见的牛粪、渣滓，真思疑本身是不是来到了穷户窟。

沙克鲁抱怨道：“普丽媞，如何明天来恒河的人这么多？”

在印度教和佛教徒的心目中，恒河不但是母亲河，更是一条通向天国的崇高水道。平生能来一次瓦拉纳西，喝一口恒河水，在恒河里洗个澡，是一件幸事，很多白叟感到身材不好就渐渐向瓦拉纳西走来，睡在恒河边，只愿在它的身躯边结束本身的生命，然后把本身的骨灰撒入恒河。

好不轻易到了恒河岸边，因为是为了抛洒骨灰，以是沙克鲁去租了一条船，没想到河上也有费事，因为有好多小贩都划着划子在河上等着旅客，好去倾销商品，为了打发他们，又是花了半天工夫。

遵循印度教的典礼抛洒完骨灰以后，沙克鲁此次有了时候和表情开端打量起了恒河两岸，但这一看，又是一点好表情都没有，因为两岸边上全都是肮脏陈旧的各式房屋，没有一所老屋子，也没有一所新屋子。满是那些潦草率草建了四五十年的劣质水泥房，各有大大小小的台阶通向水面。