赵义更加衰老，他对礼的熟谙倒是更加深切，礼是甚么？礼起于畏敬，是仁爱，划一互动的俱现。礼是尊敬，是珍惜，是当仁不让的担负，是量力而行让步……

赵义还沉浸在伤感当中，时空已是再次变幻，他的耳边响起未曾听过的说话，奇特的是他竟然能够听懂说的是甚么。

他们生长了，幼有所学，老有所养，妇孺有人庇护，礼法已经深切民气。赵义再次调集大师，他要退出猿人们的王位，让年青的猿人来担负，因为他太老了，是到了改退位让贤的时候。

“大王，不好了，袁一死啦……”禀报的猿人名为袁甲。赵义赶到出事的地点，发明一群猿人正在争辩着甚么。本来猿人身后都是作为食品供大师享用，但是在颠末赵义教诲以后，一部分猿人对高低尊卑有了更深的了解，父老不该该被作为食品，供大师充饥。是以猿人之间有了抵触。

赵义满心高兴，公然文明是退化的源泉，而礼是文明的首要核心之一。知礼守礼，依礼行事，他发明猿人们逐步褪去猿的外相，现在已是与人无异。他们晓得让步，晓得谦虚，晓得尊敬，晓得自爱……

这是一个弱肉强食的天下，作为猿人王的赵义天然是分到最好的寓所，最多的食品，一样他每次战役都得冲在最前面，乃至还得面对来自族群中，其他猿人的应战。

如许的祭奠已不是第一次，赵义取下火把，将木料扑灭，一大群猿人们便蒲伏在地，膜拜起来，这火焰为他们带来了光亮，驱走了野兽，赵义能感受获得猿人们的虔诚。

贰心有所感，又到了回归的时候，光芒闪烁，他只来得及看猿人们的最后一眼，他看到担当他王位的猿人带领其别人一起拜伏在他的身前……

现在的猿人群，不再是我能够打倒你，便能够成为猿人的王者，除了力量，更多的是一份任务。他们获得力量不再是为了篡夺更多的食品，而是为了保护一份来之不易的次序。

他发明他呈现在一个山洞当中，围着他的是一群猴子，不对，应当是猿人，此中一名老点的猿人正在对着他呼喊：“王，王……”

实在赵义这段日子，教大师利用东西，钻木取火，已有充足的食品供大师食用，也恰是不消担忧食品题目，大师才气贯彻他传播的礼节。而食用死去的本家，只是以往养成的风俗，他感觉有需求教诲大师改掉这方面的恶习。

这是一个毫无次序的天下，只要强大，便能够满足任何的**，大哥体衰者天然无用，乃至会成为其他成员的食品，妇孺者也仅仅是某些强者宣泄，持续后代的东西，而年幼的猿人只要能够奔驰，就得随大猿人们一起外出捕猎。

可大师已经风俗了赵义的带领，风俗了他的一言九鼎。何况跟他一比，大师都感觉差了很多，不敷以代替王位。赵义对劲的说：“大师能充分熟谙本身的才气，这便是任务的具现，想必礼已在大师的心中。不过代替王位，一样是一种任务，是礼，是传承之礼。”