如许想归想，该做的事还是要做。

齐老爷子先前看了一下笔迹，固然清秀但少了几分风骨，让林莓练上两年，差未几也能写出如许的作品。判定出这不是甚么名家作品后，老爷子对这本手稿多少起了几分骄易之心。

听到林莓如许说，老爷子的气才顺过来，“你觉得前人多笨啊！想必是用了早已失传的秘法，才气将这二十几页纸无缺无损地保存下来。就是可惜，这些纸想必本来是一整张，但为了便利埋没，才裁开藏入了佛经手稿。”

就像浅显人家小孩练字的字帖，有多少能保存到几十年后呢？更别谈几百年了。

林莓倒是有些绝望，她本觉得册页中藏着的应当是甚么名流书画，但竟然是一张空缺的宣纸！就算藏点金叶子也好啊，没事藏甚么宣纸？

林莓顺着裂缝悄悄用力，没费多大工夫，就将本来厚厚的一页纸，分开成了两页薄薄的纸。在两张纸中间，还夹着一张色白如雪的宣纸。摸上去，手感极佳。

藏东西的人究竟是如何做到的？从手稿内里摸不出内里藏了一张纸也就罢了，拆开的时候，内里的宣纸竟然没有伤到涓滴……看起来倒不像是用胶水粘起来的。

宋灭南唐后，澄心堂纸的工艺就失传了。只要部分澄心堂纸从宫中传播出来，被很多文人雅士保藏。北宋文学家刘敞曾获得一百张，还为此赋诗赞叹：“当年百金售一幅，澄心堂中千万轴……流落人间万无一，我从故府得百枚。”

“后代倒是有仿造的，但到底不如真正的澄心堂纸。像宋朝造纸家潘谷，他就曾仿造过这类纸，世称宋仿澄心堂纸。潘谷仿纸胜利后，送了三百张本身仿的纸给梅尧臣，梅尧臣拿这纸与欧阳修送的正版澄心堂纸作了比较：‘现在制作已轻浮，比于古纸诚堪嗤。古纸精光肉理厚，迩岁功德亦难推。’意义是说，仿造的不如本来的光滑丰富。”

林莓对动手稿看了半天，眼神不经意间落到了手稿边沿的装订线上。那根将手稿装订起来的粗线，就算拆下来也无碍吧……

“外公，先把装订线拆下来吧。”林莓感觉本身仿佛摸清了藏东西人的设法。

老爷子也感觉有理，停下了行动，“藏东西的人，必定筹办了翻开这的体例。”

“外公，这纸有甚么特别吗？”莫非是要用火烤一下才会闪现出笔迹的藏宝图？林莓不由自主地想起了畴昔看过的那些武侠剧。

“像如许的一名流物，在获得欧阳修赠纸后的十五年，他都没有把两张澄心堂纸辄开利用，有诗为证‘往年公赠两大轴，于今珍惜不辄开’。如许的珍惜和情深意重，足可见澄心堂纸是有多么宝贵又多么珍稀。”

林莓看了眼齐择为，他和老爷子相处最久，这类时候他不上谁上？