所谓“命“者便是了解人类、改革人类运气，使其知天命而尽人力的秘术。

伍月镇静极了，不断的翻看着，几个小时就将一本《周易》全数记在了脑筋里!

伍月连连点头“我会的，多谢师父。”

“只听一遍就记熟了？”

“你现在八岁，方才过了修炼我们的最好春秋，要更加勤奋才对。现在师父带你上山，教你吐纳导气术，你必然要用心记着。”

她试着随便又读了一页:

“师...师...父好”固然有些气喘，小伍月仍恭恭敬敬的向玄真师父施礼问好。

所谓“医“者便是治病的秘术，其体例和当代的医学分歧。“山”与“医”是为了“生、老、病、死”这四种人生

‘玄典’是指读统统可修心养性的文籍，如《老》、《庄》、《孙》、《列》、《太公阴符经》、《黄帝阴符经》、《道藏》、佛经……等统统文籍皆可列入，以充分思惟、彻悟宇宙事理。

我们奇门江湖人将(山、医、命、卜、相)分为十五大法:

固然并不完整了解。

这五脉秘法，以“山“字一脉最为深奧、最神祕，也最易受人曲解被为封建科学。玄门五术，“山“字为本。主如果‘玄典’‘摄生’‘修密’这三大部分的修习。

一为玄典之法，为二摄生之法，三为修密之法，四为丹方之法，五为针灸之法，六为灵治之法，七为紫微之法，八为子平之法，九为星宗之法，十为六壬之，十一为奇门之法，十二为太乙之法，十三为面掌之法十四为阳宅之法，十五为风水之法。

‘摄生’是指追求安康长命的吐纳之法(气功)、靜坐之法、服饵之法等。也有人称之为‘天丹’、‘地丹’、‘人丹’。

不成制止的痛苦，追求摆脱而产生的秘术。

所谓“卜“者便是预先预知局势筹办应对之法的秘术。

伍月心中默念，待师父念完便复述了出来。

玄清真人转头看了一眼，他没有想到这丫头只听一遍就能一字不差的记着。他微微点了点头成心多说了好几句口诀。成果，这丫头还是一字不落的复述了出来，连一个音都没有错。

“好，来，随我上山，本日起为师便把我道门正统的导气术教你。待你略有小成以后，为师会把玄门五术，山、医、命、相、卜悉数教你的，至于可否修成，就要看你的天赋和造化了。“

那些本不熟谙的陌生字眼，竟然每个读音都被自已下认识的读对了，与字典上的读音分毫不差。

莫非这统统都是重生的成果？

不一会儿就模糊见到半山腰处一个青色的身影。

‘修密’是指符咒之法、魇镇之法、禳星之术与技击。是操纵活动及精力意念的統一，来进步身表情地的体例。