颠末上几次的梳理，我们已经晓得，要把秦可卿的原型搞清楚，需求从康、雍、乾三朝政治的斗争当中去寻觅线索。那么现在实在已经能够说是靠近水落石出了。颠末端一番“柳暗花明”。我们已经走到了秦可卿的“又一村”了。我们现在用这个别例回过甚来切磋这个题目，就是我们顺着秦可卿在《红楼梦》呈现的环境来捋一遍就很清楚了。

《红楼梦》第十回，秦可卿俄然病了，得了甚么病，书中交代得很含混。冯紫英便向贾珍保举他幼时从学的一个先生，名叫张友士，是上京给儿子捐官的，兼通医理。能够给秦可卿看看病，因而《红楼梦》第十回就呈现了一个“张太医论病细穷源”，张友士为甚么叫张太医呢？他与秦可卿有甚么干系？

秦可卿，《红楼梦》里谜普通的人物，从社会最底层的摄生堂到堂堂宁国府，从出世到灭亡，秦可卿给读者留下了太多的疑问。在对秦可卿实在身份的切磋中，《红楼梦》里很多的奥秘角色，都慢慢找到了他们的糊口原型，而秦可卿这小我物的原型，也就埋没在他们当中。秦可卿的原型会是谁呢？《红楼梦》中有关她的各种疑问该如何解释？令读者猜疑的秦可卿和贾珍之间的**干系，到底是如何回事？《红楼梦》里对秦可卿这一人物的特别用笔和她实在的出身有甚么干系呢？

要做最固执的泡沫

不但一种

“欢愉是欢愉的体例

…….”

到了《红楼梦》第十回，她俄然抱病了，她为甚么好端端地俄然就焦炙了，就烦闷了？宗族的老祖宗贾母对她不是挺好吗，以为她是第一对劲之人，她婆婆对她也很好啊，连荣国府的王熙凤对她那么样的各式庇护，上高低下的人对她都很好，如何就焦炙起来了呢？然后就写到因为病了就要看病，那么当时是如何给她看病呢？三四小我一日轮番着倒有四五遍来看脉，很古怪，哪有这么看病的，这不折腾死人吗？说弄得一日换四五遍衣服，坐起来看大夫，每看一次大夫就要换一套衣裳，这很古怪。抱病得的怪，看病的体例也很古怪。最后就来了一个张友士，《红楼梦》的人名都是采纳谐音、暗喻的定名体例，有的时候本人的名字就谐一个意义，有的时候是几小我的名字合起来谐一个意义，“张友士”明显他谐的是“有事”这两个字的音，那么这个姓张的，他有甚么事呢？在前几讲我已经点了然，这一回第10回回目当中写的是“张太医论病细穷源”，但是在第10回注释内里又明显奉告你，他的身份，公开身份不是太医，他有事，他就俄然以这个太医的身份跑到贾府里来了，到宁国府来了，他有事，他有甚么事？他论病细穷源，论的甚么病？他穷的甚么源？值得切磋。就申明秦可卿这个角色的原型她不但是皇族的成员，并且她应当是皇族当中不对劲的那一个支脉当中的成员。她是一个身份上具有某种诡计色采的人物，她在皇族和贾家之间具有某种红娘的感化，具有某种媒介的感化，她抱病她俄然焦炙和烦闷并不是因为贾家的人对她不好，是有她本身的背景方面传来的严峻的启事。以是说，俄然来了一个重量级人物给她看病。这小我物大要上说是冯紫英的一个朋友，目标是上京给儿子捐官，而所具有一个奇特的身份倒是太医。就估计在80回后，这小我物必然会以太医的身份呈现，不然在那么多的古本当中，又有那么多的回目呈现分歧的笔墨，而在“张太医”这三个字上却统统古本都分歧。上面有朋友在那儿微微点头，说对呀，说太医。只要天子他才气够设太病院，那边面的大夫才气够叫太医对不对。冯紫英的朋友如何叫太医呢？在上几讲内里我们已经讲到，在糊口实在当中，有一个甚么人他擅立外务府七司，他设置了一系列和天子完整一样的宫廷般的机构呢？这小我不是别人。就是弘皙。这小我就是废太子的儿子，从血缘上讲，他是康熙的嫡长孙，他当时住在郑家庄，当时他的身份是亲王，但是他私行遵循宫廷的体例给本身设置了各种机构，那么他既然能够设立外务府七司，当然他也能够设立一个机构，给本身看病。就叫太病院。是以，从糊口的实在到艺术的实在，这位张友士就应当是来自于这个体系的一小我物。也就是说张友士的糊口原型就是应当在郑家庄的弘皙私行建立一个小朝廷。所设置的太病院内里的一小我物。那么他进了都城今后，他当然不能公开说，我那是一个别的的朝廷，我是那儿的太医，他就说本身是上京捐官的，住在谁家里呢？就住在冯紫英家。这是我们在上一讲讲到的，《红楼梦》里有两股政治权势。一股是以义忠亲王翻戏岁以及怜悯者、庇护者构成的，这是能够叫做“义”字的一派，另一派该是以忠顺王府为代表的“顺”字派，这个张友士明显就是“义”字派当中的一小我物，他就呈现在了秦可卿面前，就给秦可卿号脉，就看病，并且还开药方剂。