白文与女空空吴文琪还未辩言，忽听半空一声佛号，“阿弥陀佛”，自文笔峰方向飞来一道剑光，转眼便到面前：“何方道友，无端歪曲我峨眉？”

许飞娘听罢，更是火冒三丈，喝道：“你左一个邪门，右一个外道，不过想夺我的芝草，何必辱我师门。我也不想说你们是井底之蛙，藐视了天下的豪杰。本日我也不想与尔等小辈普通见地，这枝仙芝本就是我自天都峰上偶尔得来，你等强词夺理，我也不想多加分辩，且由得你去，算我转赠餐霞大师的便是，今后看你师父如何分辩。”说罢将那株九色芝草，扬手举到身前。

另一个穿蓝衣的女子捂嘴哂笑，道：“你这话倒是好笑了，我恩师想来明辨是非，扶正祛邪，断没有助涨傍门左道放肆气势的事理。”

这此中佛门与峨眉推波助澜、借机肇事，是最大的受益者。怪叫化穷神凌浑，心中愤激，也无可何如，只得将错误归咎于追云叟一人，几十年来对白谷逸不依不饶。

坤元嘲笑道：“我便是你们说的五台余孽，傍门左道。”

书中暗表，那穿白女子便是餐霞大师的弟子朱梅，后改名白文，与矮叟朱梅三世因果胶葛。年长的一个，名唤吴文琪，乃是餐霞的大弟子，入门最早，剑法高强，深得乃师真传，人称为女空空的便是。

采薇僧乃道：“有一年青男人，二十高低年纪，不似积年修道之人，弟子也怕被发觉，未曾细心观瞧。”

再说坤元，架起将光离了莽苍山，往黄山五云步赶去。一起上策画，本身克日来连番布局，先是救下武当长老郝行建，为今后交好武当打下一根楔子。与陷空老祖相互心照不宣，留下后路，今后大可联络。与晓月禅师几近算是缔盟，只不过眼下气力所限，难有大用，也不宜张扬，若能尽快寻获断玉钩，熟谙三茅真君降魔心法，再将五台一众佛教弟子渡入其门下，必能大张阵容，减弱峨眉，分化佛门。

可现在峨眉三仙本身发觉天机有变，本日白眉和尚亦来示警，故而论及转世重生之人，相互均不由想到十八年前兵解的太乙混元祖师。

苦行梵衲也道：“怕是日久，诸人懒惰，何不叫相干人等前来问话，或有可疑之处供我等参详。”

坤元一看二人片言分歧便出剑伤人，更加肝火中烧，也将承平清宁剑唤出，漫天清光，似青龙出海，剑啸低吟，只一照面，便将白文飞剑绞碎，点点白光亦倏忽不见，尽被清宁剑吞噬。

混元祖师最大缺点便是非论是非吵嘴，一味以爱憎对人，平生特别护短。这才引来凌雪鸿开元寺坐化，峨眉五台几番斗剑，两厢天然仇恨愈深。

诸人点首称是。

妙一真人齐漱溟遂道：“五台余孽一贯藏匿踪迹，昔日偷生数人中，餐霞师姐在黄山就近防备妖妇许飞娘，五台老巢暗中有弟子暗藏，余者法元、蕉衫均有人监看，制止其死灰复燃，好久未见动静，不知这妖师混元现在在那边为患。”