就如许，《天子的新衣》这个典范的故事娓娓道来，在方大批评家面前缓缓展开，一步法度戏着他的情感，直到结局的到来……(未完待续。)

“另有点意义。”只是第一段，就引发了方玄的些许兴趣。不过他并没有甚么表示，这只是童话的最根基的布局布局，毕竟是讲给孩子听的故事，如果一上来不能让孩子感兴趣，没有了读下去的**，那这童话就必定是失利的了。

他还说童话应当有深层的意义，不是说写几篇小孩子的故事就能当童话家，公开里就是指责苏文的童话一点内涵都没有，说是童话都勉强。

很多年前，有一名天子，为了穿得标致，不吝把统统的钱都花掉。他既不体贴他的军队，也不喜好去看戏，他也不喜好乘着马车逛公园除非是为了夸耀一下他的新衣服。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到他老是说：“皇上在换衣室里。”

批评家的本领不都如许么，别说有题目，就是没有题目，也能就一些瑕疵说三道四。

方玄就是那种善于断章取义的批评家，苏文明天的五篇童话，他只看了前面三篇，就开端动笔写批评了

……

方多量评家顿时找来明天早上送来的《京都糊口报》，他要当真看一看甚么狗屁《天子的新衣》，筹算揪出内里的题目，狠狠吐槽一番。

文章在第二段就开端进入注释：

再一浏览，还好，明天糊口报上苏文的文章只要一篇，不像明天那么丧芥蒂狂了。

“……”

“大爱《天子的新衣》！诙谐与反讽连络，层层推动的报告体例，特别合适给孩子看，就算不会认字的小孩，拿来直接念给他们听就行了。”

“那真是最抱负的衣服！”天子内心想，“我穿了如许的衣服，便能够看出我的王国里哪些人不称职；我便能够辩白出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们顿时织出如许的布来！”他付了很多现款给这两个骗子，叫他们顿时开端事情。

作为《京都糊口报》的忠合用户，方多量评家非常恶感报刊被一小我刷屏的行动，最首要的是，刷屏的工具不是他！

“我倒要看看你如何写天子的衣服……”

方玄得承认，骗子与天子的设定非常别致，能制造的看点颇多，并且故事一上来就来了个神转折，把人的胃口调得更高，吸引读者看下去。

方大批评家说苏文的童话都是烂大街的桥段，意义就是说这些童话都没有甚么新意，更别说甚么欣喜了。

就如许，他摊开糊口报，直翻文艺版面，当头公然是一篇《天子的新衣》，作者栏上，标着苏文的大名。

总的来讲，网上的人大多阔别京都，没有看过《京都糊口报》，更不清楚苏文童话是如何回事，他们只是看不过现在市道上那些动辄就把题目写得惊悚作为噱头的炒作罢了，这才发一发牢骚，吐槽一两下，宣泄闷气。