“那就是，一旦开端来往，就迫不及待的想要把本身的女朋友带到各种旅店去开房，不管将来如何，及时吃苦了再说！一旦女朋友怀了孕，有知己的还好点，大师从速结婚，完整走向婚姻糊口。那么，没有知己的呢？你说说现在各大病院妇产科每天都会欢迎多少来做流产的年青女孩儿，她们做流产的时候，又有几个身边有男朋友伴随！”

“而李婉转这版《敖包相会》对敖包的归纳，在很好的解释了敖包的这类文明征象以外，又可谓真正的，乃至是前无前人，乃至前面我想也不会再有来者，让敖包文明更具人文气味，更具乡土气味，特别是歌词中表达出的主动向上的爱情观，更应当是当代所丰年青人的表率和表率！”

“但是，明天再一听李婉转的这首《敖包相会》，不管是从谱曲还是填词，都不是我曾经的那首《敖包女人》能对比的了的啊！”

以是，很久…….

另有，约啥？

老爷子旁征博引，洋洋洒洒一堆，说到这里后却一下子卡住了，拍着额头想了半天，终究想到：“哦，对了，是如许！现在描述你们小青年儿糊口态度是如许一句话，约……”

这是一首飘过五湖四海，穿过名山大川，乃至活着界上都有很大名誉的中华民歌，并获得了地球上中国一代代新老艺术家的喜爱，各种翻唱版本层出不穷，如王洁实谢丽斯、降央卓玛、蔡琴、谭咏麟、卓依婷、刀郎等艺术家和优良歌手都各自归纳过，而在官方更有着遍及的名誉和坚固的大众根本。

老爷紫，你莫非想要占有明天文娱版的头条吗？

“但是，这些都是具象性子的，都是外在的，如果解除敖包的宗教、意味意义，按着人类在初民期间的保存需求考虑，敖包在北方草原产生的最底子启事能是甚么呢？很多学者以为，它的初始意义，便是路标。它是人们为了在茫茫草原上辨方向、求保存而动用的聪明之举。厥后，逐步演变为一种图腾，崇拜它，信奉它，对它许心愿，祈求幸运，这便成为人们在保存以外求生长的欲望……就如许，敖包作为一种文明征象，越沉淀越深厚，越传播越长远。”

“以是，我建议，从明天开端，统统李婉转这个年纪的年青人都要向李婉转多学学，特别是这首《敖包相会》今后在ktv，在各种场合也要多唱唱！这才是安康的爱情观，最美的爱情就是等候，就像歌词中唱的那样，如果没有天上的雨水呀，海棠花儿不会本身开！你在爱情里学不会等候，不晓得去灌溉，又有哪个女人又会心甘甘心的跑过来对你拜托平生？就算是跑过来了，那也是心机大于心机，需求大于将来！用现在一句很时髦的话说你们这帮小孩子对待相互不负任务的态度是甚么了……”