用哲理书做发蒙书，冯绍初时奉告冯逸时，冯逸还真是很难了解这天下的教诲看法。宿世大学传授尚在研讨辩论的当代学术巨作，在这里竟只是小学退学讲义……

韩快意像是掐准了点儿。早餐完后，冯绍前脚刚走，韩快意后脚便到。本日他亦穿戴那件灰色布衣，脚上穿的是新捺的布鞋，通体洁净整齐。手里拎着条五花肉。见到隋似锦后，恭敬施礼，自报家门，并奉上他的见面礼。

礼节酬酢过后，冯逸将人带入本身屋内。屋内整齐清爽，韩快意抬眼望去，门劈面可见一扇广大的绢布屏风，上面绘有云墨风景。此屏风并不豪华只显清爽。透过屏风，昏黄中可见一张帐床。屋内左边靠墙安排一梨木衣柜，中间一张小桌、两只木椅，桌上放有茶壶茶杯。右边两扇棱窗大开，窗前设置一书案。此时书案已被冯逸豆割成两个地区，别离置有笔墨纸砚。书案旁的地上放一盛缸，几卷不知是字是画的净立此中。

冯逸此时方显出孩子对于朋友到来的镇静。他也坐在另一个位置上，扬起胳膊比齐截下，大声宣布道：“我的小屋就是咱俩此后一个月的集训基地，如何样？还对劲么？……”

撤除刚见到韩快意时因未有筹办而暴露一丝惊奇，隋似锦全程热忱以待。隋似锦此人平时有点木，糊口圈子除了冯绍就是冯逸，和邻居家凑一起闲谈八卦的次数都未几，听过的也没记性，特别是对不熟谙的人，的确可说是漠不体贴，左耳听完直接从右耳就出去了。故而，韩家在边城的大名他压根不晓得！

相传□之初，苍道门以道学为根本法学，是以以后的苍道国便也以道学为根底。如此，冯逸本来觉得会有的《三字经》、《论语》等发蒙册本在这里压根不存在。在苍道国，退学馆前只需把一本书看懂便可，这本书冯逸听了倒还真熟谙，此书名曰《品德经》，所著之报酬春秋老子。

测验体例倒很具科学性。

冯绍态度驯良，很耐烦地给儿子讲授了一下秋试的情势，提拔学员的标准，测验所要重视的事项。冯逸这才体味，本来这秋试竟是分两部分，前部分是平常笔试，凡是会出些非常简朴的题目，比方《品德经》为何人所写了，共分几个章节了甚么的，都是些知识性题目，不会难堪小孩子。后部分是口试，在笔试多数人都能通过的前提下，口试就算是拉档项了。考官会让考生按挨次抽签，所抽签卡上会写有《品德经》某章节内容。男孩们必须流利朗读出签卡上的章节，并试着解释出这章节的内涵。优良者便可进退学馆。

冯逸当晚便拿着《品德经》去处冯绍就教。这么通俗的著作，退学测验会出甚么题他便内心真没底了。

“逸儿，从本日起，每晚我会传授你五章内容，你极力去了解。白日在家多看多读多写，如有疑问可留到晚间问我。你意下如何？”