崇祯十七年四月一日，换做阳历就是后代驰名的愚人节。

幸运免除一死，返来报信的两名包衣主子，被朱由检亲身割去耳朵，亲眼瞅着他们的主子被明军残暴殛毙，心中愤激不已。

此中最具爆炸性的消息是，崇祯天子朱由检代表大明终究正式承认清国的合法存在，今后今后，建奴便能够名正言顺占据辽东，乃至全部北直隶――毕竟建奴女真的先祖，四百多年前的金国，曾经统治过黄河以北大片地盘。

与都城大棱堡分歧，京郊这些小棱堡造价昂贵，本钱较小，每座棱堡上驻守一百多名明军，遵循汤姆士的设想，清军在不利用重型火炮的环境下，想要攻陷一座棱堡，起码需求支出一千战兵的代价。

这篇招降书文采飞扬，气势不凡，直指民气，大抵是要清国辅政

崇祯九年，也就是清崇德元年，皇太极称帝，改国号为大清，与大明分庭抗礼。

辅政王多尔衮苦苦等候的明

对于清国的建立，明国君臣皆不觉得然，以大明的体量来讲，一城一池的丧失并不能成为窜改战局的关头，同理，不管建奴胜利与否，不管他们叫甚么名字，只要不影响到大家高官厚禄，天然不由让你愿不肯意，但是对明人来讲，

京师四郊环形棱堡已经建成。五千多名颠末严格练习的藩王军别离驻守在五十多座小型棱堡中。

如许的主子，直接将他们杀死当然太便宜了。朱由检的意义是将他们投入矿场做旷工，体验一下不见天日的暗中糊口，当然，这都是后话。

明崇祯九年，清崇德元年，皇太极在盛京称帝，改国号为大清。

不过比及愚人节这天，统统胡想都被浇灭了。

派往京师运银子粮草返来的使者被明人全数杀死，潭泰的两名亲兵被割去脑袋，吊挂在崇文门城楼上供来往行人凭吊。

建奴高低无不翘首期盼，辅政王多尔衮固然晓得事情不会这么简朴，但是贰心中还存有一丝胡想。

崇祯十七年四月一日，也恰是清国与明国商定交纳岁币，割让辽东的最后日期。

崇祯十七年的愚人节必定名垂史册，因为在这一天，大明与清国产生了很多匪夷所思的事情。

被割去双耳的包衣主子还将大学时魏藻德代笔的劝降书带给了多尔衮。

在在此以后的

提出就在辅政王多尔衮巴望建立媲美前辈的丰功伟绩时，一个针对大清统帅的愚人节打趣正在停止。

毕竟奴性已经侵入这些包衣主子骨髓，如果现在给他们一把刀，他们会像狗一样扑上去与明军厮打在一块，庇护他们的主子。

在经历长久而狠恶的朝野动乱后，颠末三个月不懈尽力，崇祯天子终究勉强节制住京师。来不及清除残敌，来不及

在这个特别的日子，朱由检当然想给建奴一个欣喜，糊口已经如此绝望，既然有乐子，大师就应当乐一乐。