但明天环境分歧，祖大寿为保护信王朱由检出险，早已将存亡置之度外，但求能多拖后金主力一刻，朱由检便多一分逃生的机遇。

但明军只要进步，女真人便后退，总能大抵保持着一段间隔，让明军干挨打，本身则立于不败之地。明军的马又不如女真人的马快，再如何往前冲，也只是白白送命，永久也追不上。

起首，女真人乃是游猎民族，自幼惯与野兽搏击。在极其残暴的保存环境中，自但是然地构成了悍不畏死的脾气。他们又秉承了游牧民族一贯的风格，把劫掠别人视为天经地义。能够说一年四时，不是在作战当中，就是在筹办作战，已经把兵戈当作用饭喝水一样，既极其平常，又必不成少。

而即便是马队对马队，女真人仍有必胜的掌控。因为马本生于草原，汉地皆为农田或山地，没有马的保存空间。即便明朝专设马户养马，以备战役之用，但一则贫乏让马驰骋纵横的前提，二则马的种类也较为差劲。

在兵器上，也是传统的大刀长矛居多，挥动速率较慢，难以对付女真人疾风暴雨般的进犯。

是以，在小我的体能和战役意志上，明军已与女真人有了较大的差异。

而鳌拜和他的牛录马队，明显比祖大寿的明军更胜一筹。即便是在如许混乱的局面中，女真人还是很罕用刀，仍首要用弓箭伤敌。在十几步、乃至几步的间隔放箭，速率跟枪弹也差不了多少，只要射准，根本来不及遁藏或者挡格。

可他望向其他两路明军时，脸上却顿时变了色彩！

明廷虽也想从蒙古等地引进良种马，但游牧民族做买卖极其狡猾，天然不肯让本身的“尖端科技”外流，常常以次充好，将最劣等的马包装一番，买卖给汉人。以是明军的马越来越差，不管是发作力还是耐力，均比女真马队的马差了一大截。

他目睹女真马队距己方不过数十步，更不游移，大吼一声：“杀！”便一马抢先，径直向后金军中冲去。

第三，女真人仰仗前两个上风，建立了以“骑射”为主的战术。即以顿时射箭为首要的进犯体例，尽量制止与仇敌短兵相接。

而明军中虽有人也开弓放箭，但速率较着不及女真人，准头又稍差，只射死几个敌兵。

第二，女真人满是马队，而明军以步兵为主，马队数量很少。在这个冷兵器期间，只如果平田野战，马队对步兵的庞大上风，几近是没法顺从的。

他不由得心中悄悄叫苦，自知老朋友又来了！

两支马队对冲，如同两列高速行驶的火车迎头对撞，那速率的确快得惊人。瞬息之间，祖大寿和鳌拜已经错马而过，大枪和马刀持续交击三下，收回震耳欲聋的金石之声。

这名马队固然身披重甲，但咽喉处还是防护最亏弱的处所。祖大寿在这电光火石之间，仍然极准地击中了这个关键，将他一枪挑于马下。