劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再看人间繁华。”固然不如那四幅春联打人眼，但也说的贴切，随掉队入了楼内，穿戴同一服饰的小二，便上来指导先容，这一楼是小食之类的各地小吃，香飘肆意，代价便宜。拾阶而上，二楼除了包间，大堂之上也摆满了桌子。这一层是各地火锅，有鲜香四溢川味火锅，有白肉血肠火锅的满族，有食之入味的朝鲜水烤，另有日式的铁板火锅。在春季中一派热气腾腾的模样好不安闲。三楼则是各色的菜式围满天井一圈，完整的自助，想来这是中国最早的自助了吧。至于四楼，装潢豪华，仅独一四间超大的包房，实在到了四楼所谓的吃食也没有甚么分歧不过是砥砺装潢的更加邃密了。到了这里吃的已经不是食品而是一个身份了。

ps：

八月十五，中秋月圆之日，张芸娘的酒楼在一片锣鼓喧天中开张了，同时四副春联也同时于闹市当中展开。吸引了无数的人。门口舞狮子的锣鼓队，鼓声清脆，全部南城都伴着鼓声，都沸腾了起来。因为前期造势比较好，很多北城的人也都来了看这四副对子的热烈。牌匾方才翻开，四周已经围了无数的人。在喧闹当中，闪着光芒的七彩琉璃牌匾，呈现在人们面前，引得一片喝采声，此中多数都是南城的街坊邻居，他们或许吃不起酒楼的菜，却不迟误他们恭维的热忱。

张芸娘的春季来了

要说是柳氏，张芸娘还是比较对劲的，这个女人绝对是个女能人型的，家里被管理的井井有条，下边的姨娘都不敢刺毛，就被她打压了。当然对于后代也能做到一碗水端平，毕竟院子里没有一个是她亲生的。常日里待人接物自有一副大师风采。张芸娘秉着人不犯我我不犯人的办事原则，偏安一隅，而柳氏也为着张家在都城初来乍到做着各种筹办，加上两名庶女的婚事让她忙的脚不着地，天然顾不上张芸娘。

当张伯拿着大师攒下来的利润交给张芸娘时，张芸娘想了想干脆在前街买下了一桩酒楼，专职做各种火锅。这个时候的都城也有火锅吗，但是并不是像后代一样，而是近乎纯真的涮肉。很少有蘸料的。对于张芸娘的决定，张伯固然吃惊但是并没有说甚么。只是和大师筹措着去帮手清算，装潢。这间酒楼比较陈腐，以是才让张芸娘以着昂贵的代价盘了下来，但是装修的用度较着就多了起来。

这边张芸娘偶尔出府便换上一身男装，来到观音庙，和世人混在一起。伴着小吃的红火，医馆的买卖也垂垂有了转机，观音庙的医馆专门以医治疑问杂症为主，并且每当来了病人，都作为罕见植物被几人观瞻，研讨，以是来的病人未几，但是颠末辨证，诊断，倒是差未几都能病愈，渐渐的医馆的名声天然也就起来了。待到入春季气垂垂风凉了起来，观音庙早已经焕然一新，后边的宅子莳植的草药也有待收割，两名布羽士跟着医馆名声作响，也招收了很多的教徒。厥后观音庙的人搬到了宅子里边，两名布羽士干脆在观音庙里建立了一个小的教堂。真不晓得观音大士见到了他们的新邻居以后是何感触？