世人正因为二长老的一句“大圣传人”群情纷繁之时，乌老迈已经领着徐森等人走过石梁来到了世人身前。

乌老迈担忧孙大胜并没有把当初这段恩仇详细的讲给徐森听，以是他替徐森答道：“大圣兄早已不将当初的事放在心上，不然此次也不会主动托我将徐森带到这里来，我可不以为我教门徒的本领强过大圣兄。”说罢哈哈的笑了起来，然后弥补道：“大圣兄是另有要事没法兼顾，以是才不能送门徒上山的。”

单这一点，已经再次为徐森招来很多妒忌的目光了。没体例，妒忌是人的本性，即便你本人再谦虚，但享用的倒是特别的报酬，仍然没法制止别人的妒忌之心。而这类纤细之处，身为最高层的乌老迈那里会重视到，以是徐森到底是在不知不觉间被二长老推到了风口浪尖！

本来孙大胜拜别后，多数人都以为那些与孙大圣比武的人做法不当。毕竟大圣是为救济灵道共同的圣地隐世山而来，并且多亏了他的互助才没让隐世山今后消逝，怎能危急刚消弭就与他翻脸呢？即便在对灵类的定见上反面，言语上有抵触，也不该该与他脱手，并且是以多对寡。这近乎恩将仇报的事情如果传出去，岂不让天下灵道同修笑话，更侵害了隐世山在灵道的尊崇职位。因为隐世山不专属于某个权势，是灵道前辈们合力建立的统统灵道同修的修炼场合，是为了全部灵道的持续而建立的。如果隐世山的名声受损，灵道同修会以为是时任办理者的题目，进而影响到办理者地点家属的申明和职位。是以孙大胜走后，当时隐世山的几位长老立即下了封口令，严禁任何人提及此事。但此战影响过大，不成能不为外界所知，所觉得彰表孙大胜为隐世山做出的进献，几位长老在孔孟二圣的泥像之旁又立了孙大胜的泥像，并尊称为大圣。

白眉老者话音刚落，他身后那些身着灰色和玄色衣服的人群中就传出了一阵惊呼，然后一片群情之声响起：

此一战，孙大胜名动灵界，被公认是孔孟二圣（不是孔子和孟子呀）以后独一的除灵圣者，并被尊称为孙大圣，当时孙大胜才三十二岁！但是也因为那一战，最后当除灵师占有上风的时候，隐世山的大部分人都力主诛杀众灵，斩草除根。孙大胜却说冤冤相报何时了，只是逼带头妖灵发誓不再与人类为敌就任其拜别了。而当时其别人又没有才气灭杀这些气力高强的妖灵，是以在态度和言语上对孙大胜非常不敬。年青气盛的孙大胜毫无客气的说他们以除魔卫道为借口，实际上却比一些妖灵还嗜杀。激的有些人当场与之翻脸脱手。因为这些人在刚才大战中晓得孙大胜的气力，是以脱手时是多人共同脱手的。孙大胜刚助他们击退众灵雄师，没想到就有人仅因为定见反面，言语上的小抵触与本身脱手，不由大怒，也不留手，将与之比武的人众尽数击伤，继而怫但是去。现在隐士山的二长老、四长老和五长老当时还是中级除灵师，就在当时被击伤的世人之列。