被称为崇高邪术的神通普通来讲就比较近似于神灵术。但崇高邪术是僧侣为了实现古迹，祈求神的[御业]，以是有很多限定。而这些神的御业就称为[神灵术]。神灵术凡是以[歌]的情势呈现。(比方天使的歌，就是神灵术在实际天下中的闪现。)

等吴明会到家里。已经有人给他端来了香喷喷的饭菜。说到这里。我们不得不先容一下。为了安然起见。吴明并没有像一些穿越到异界的人那样。买一些精灵，兽人，或者是矮人来当本身的仆从或是仆人甚么的。他只是将本身芥子空间里的人形智能机器人放了出来。来充当本身居处的保卫和酒保。就连他现在的看起来没有分歧的院子和角落里都充满了各种百般的监控设备。以及一些小型的进犯性兵器。只要有人靠近吴明居处十米范围以内。深在在地下二层的节制室里便会立即获得陈述。更好笑的是因为担忧一些妙手的入侵本身的领地。吴明还特地将白银圣斗士奥路菲，以及身为冥界三巨擘之一的米诺斯和艾亚葛斯，也放了出来做本身居处的保护人。如许一来，想冲要破吴明这的这几道防地。可不是设想的那么轻易的了。如果不派最强的军队来想来是不大能够的了。

特别才气：邪术生物生来就具有的才气。道理和邪术咒语是一样的，但没有吟唱、典礼等。

把戏：光与精力的邪术。制造幻象，使敌手产生庞杂。比较初级的把戏固然相对轻易看破，则初级的把戏就绝对能够能够达到令人难辩真假的程度。

崇高把戏/暗黑僧侣邪术：这些非论哪个都是神之御业通过僧侣的祷告呈现在物质的。相对于其他其他把持天然界的邪术，僧侣所利用的祷告古迹，因为直接援引神之力量，能够不经任何过程而俄然呈现成果。崇高邪术对于对人类有着很深的慈悲，是友爱的神之御业，以是以治愈和精力规复为主。而暗黑僧侣邪术例是对杀伤、阻丧士气、**等的浑沌之神非常合适而闪现的邪术。

当代语邪术：当代语邪术是暗黑邪术的一种秘义。本来，在当代邪术文明中也无益用。这曾是需求高度的实际和技术才气利用咒语。但在当代作为被简化的暗黑邪术获得了再构成。利用当代语邪术必须与已消逝当代之神有左券，这也是利用这类邪术的难点之一。（不过有一些暗黑邪术师动手再生当代邪术文明的本来咒语，并且已经获得了一些胜利，不过极少有人晓得并利用。）

比如他说有光，就会有光的存在，天下的缔造也能够只是一句话的事。这和演变过程毫无干系。神的力量偶然结果和邪术不异，偶然又是完整分歧的。

呼唤邪术：呼唤邪术是通过与异天下、高次元天下停止的一种谈判，将此中的生灵呼唤到物质界并完成任务的邪术。（当然也能够定左券，不过这是呼唤者的小我行动。）但是呼唤出来的生灵不必然对呼唤者存有美意（如果勉强的停止呼唤，大部分会带有歹意，即便是定左券的生灵也会有这类状况，不过根基还算稳定。），以是让呼唤出来的生灵顺服利用者的意志行动也是件比较难的事情。如果利用者的节制见效。现已将分红实体和幻体及虚体??????而吴明所晓得的邪术使，则就是那些邪术师们高次元的异天下，呼唤过来的最初级的人形邪术使。而在这当中又分为使魔。也就是那些非人类的不明生物。不过普通使魔的才气并不如何强，固然凡是环境下，在结下左券以后使魔大部分，会从命邪术师的号令，但是因为才气单一的缺点。最多只是当作宠物来驯养。以是，很多邪术师并不会挑选呼唤这类没有任何合用代价的生物来本身的天下。