但这个看法在神灵之间并不吃香，并且反对这个看法大多都是仁慈神祇，因为他们始终以为，邪术这类东西再如何粉饰，都是一种粉碎性极大的兵器，让它造福天下？他们都持有思疑态度。此中反对最严峻的就是欧格玛。倒是洛山达这位仁慈支柱倒是很支撑，但也就他一个罢了。

这一点从邪术女神的阵营从中立开端方向次序也能够看得出来。

这下轮到女人特拉吃惊了，她如何都没想到，欧格玛的评价会这么高！卡尔萨斯是谁？是费伦，不，是全部托瑞尔天下最强大的天赋，他的天赋乃至能令神灵赞叹，很多神灵都感觉，要不是卡尔萨斯一门心机的走上奥术师的门路，他们之间绝对会多出一名新成员。

“不错，我见过他了。”欧格玛当然晓得女人特拉是甚么意义，毕竟在他的神国，没人能在他的面前埋没本身的设法，哪怕是强大神力的邪术女神也不可。

幸亏女人特拉也晓得这类事不是一朝一夕就能窜改的，以是女人特拉做好了充足的心机筹办，一步一步的窜改这个局面。

从这个意义上来看，欧格玛算是邪术女神的教员，当然这和现在的女人特拉实在已经没甚么干系了，毕竟邪术女神已经是第三代了。

不过，从这一代邪术女神开端，欧格玛就和女人特拉有了一点隔阂。这份隔阂来至于他们的理念。

毕竟汗青上的那些灾害大多都和邪术相干。

但设法是好的，可实际施动却非常困难。神灵之所以是神灵就是源于他们的信心，以是他们都极其固执，这群神灵或许是人间上最难以压服的生物。

以是这一代的邪术女神更偏向于指导，让邪术真正的成为造反天下的力量。

第二代邪术女神对邪术的态度从第一代女神的鞭策和鼓励，窜改成了限定和慎重。

（这里要夸大一下，卡尔萨斯篡夺邪术女神的神位，可不是他想要成为神灵。毕竟以他的才气，干掉个把强大的神灵，掠取神性和神职并不是难事。他一方面是想要把握邪术的真谛，另一方面也是但愿能够挽救日渐衰弱的故国。他的动机没那么无私纤细，究竟上到了他们那种境地的人物，对待事物的体例和浅显人完整不一样）

毕竟夜密斯固然号称晓得这个天下的统统奥妙，但这些奥妙的出世可都是在欧格玛的见证之下。

以是女人特拉这么多年来仍然一无所获。

而第三代魔网女神就不一样了，这一次邪术女神重新复苏，是依托一名叫‘半夜’的凡人法师担当了蜜丝特拉的名号成为新任的邪术女神。这位新的女神说到底算是凡人和神祇意志的融会产品，她就是半夜，也一样是女人特拉。总而言之，在此期间，二者已经完美的融会同时也相互的影响，以是不成制止的半夜的思惟也影响到了女神的意志。